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;一时间气氛倒也是颇为融洽。
    
    “今日夜深，这里又是府门之前，也不便久留，其余的事情就明日再谈了。”
    
    相互又攀谈了一些时间后，高名衡最先提起告辞的意思。
    
    陈望和陈永福自然不会阻拦，两人站在原地，目送着高名衡进入轿中离开之后，而后才各自上马。
    
    陈永福兵营的驻地在北，陈望的驻地则是在西，两人并不同路，所以也同样在宫门处分别。
    
    之前和高名衡还有陈永福攀谈的时候，其余的文武官员也都是识趣的提前离开。
    
    所以陈望向着军营走去的时候，一路之上都是安宁的一片。
    
    行走在街道之上，唯一能够听到的便只有战马马蹄踏过地面的声响。
    
    骑乘在战马，陈望的身躯伴随着战马的行走而上下起伏。
    
    周王府内的歌舞升平，富丽堂皇，和当初在他在开封城外见到的一切，形成了强烈的对比，宛如一块大石压在他的心中。
    
    当初在进入北京城的皇宫之时，陈望并没有这样的想法。
    
    作为一个国家的门面，皇宫应当华贵，皇宫也应当壮丽。
    
    不过当初进入皇宫的时候，陈望也并没有感觉到多少的华贵和壮丽，
    
    当初进入皇宫之时，陈望只感觉紫禁城雾蒙蒙的一片，有些地方甚至年久失修，很多建筑的颜色都不再鲜艳。
    
    所赐的宴席，也都是一些家常的菜肴，颇为朴素。
    
    宫女内官们，很多人的衣服，也都同样深沉，充斥着一股暮气。
    
    足以见财政的困顿，国家的疲敝。
    
    而周王府内，却极尽的奢华，金碧辉煌，一派奢侈糜烂的景象。
    
    这样的景象，恐怕在其他的王府也一样。
    
    不仅仅是王府，明朝的税收之所以与日俱减，越来越少。
    
    还有优待士人的原因，成为秀才便可与免除一部分的税赋，成为举人、进士之后，便有受免除赋税的特权，这是对他们的一种优待。
    
    这也使得很多人刚刚成为举人，便有大量的人前来投靠，将田地寄存在其名下，以此逃避国家的赋税。
    
    明朝中后期，灾难性的税收的原因，除去行政的腐败之外，就是赡养宗室的负担和对于士人的优待。
    
    这两项使得明朝中后期的税收极具减少，甚至不足以维持国家机器的正常运行。
    
    一路向前，经过的一个个牌坊，一栋栋雕梁画栋的建筑，都让陈望的心神越发的深沉。
    
    夜色深沉，陈望闭上了双目，缓缓的吐出了一口浊气。
    
    自古得国之正，莫过于汉明。
    
    山河奄有中华地，日月重开大宋天。
    
    若是没有明朝，或许中华的文化真的会就此彻底断掉传承。
    
    燕云十六州失去了数百年的时间，住在当地的人移风易俗，将曾经的一切丢的一干二净。
    
    辛弃疾曾经写过的诗词中有一句“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”
    
    佛狸祠，北魏太武帝拓跋焘在打败南朝刘宋军队后建立的行宫，后来被人们称为佛狸祠。
    
    宋文帝刘义隆更是惨败于拓跋焘之手，使得拓跋焘饮马长江，一场浩浩荡荡北伐，却赢得仓皇北顾。
    
    而在之后，当地的人们竟然把以前的侵略者当成神祗一样祭拜，忘却了曾经的国阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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