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    其实里面的那个盆地的下面是一整块的青石，地面跟隔断的山岭差不多的高度，所以泉水沾了一半的地方，剩下的一般被人填上土种上了果树，所以这里到了下雨以后就成为了成为一个水洼，不过水洼的深度并不大，最深的地方还不到一米五。

    这里从来没有淹死过人，原因很简单，就是庵里养着狗，它听到人就会来救人，所以就没人会在这里淹死了，这也是为什么家里人放心孩子们在这里玩的原因，庵里的狗从来都没有断绝过，即使在最困难的时候都还有两条狗养在庵里。

    关小羽小的时候这里有四条大狗，这也是自己能横行无忌的靠山啊，保证了自己不会被人群殴，才单挑到了孩子王的桂冠，可惜的是自己出去上学的这几年那几条狗已经先后老去了，现在的都是它们的后代了，依然是这个水洼最忠实的守护者，防止有人掉水里出意外。

    沿着北山脚的柏油路一直开到了慈恩庵的门口，停好车拿上给自己奶奶买的东西就进去了，这里白天都是开着门的，跟我奶奶差不多大的人都会在这里喝茶聊天打牌等休闲活动。

    看到关小羽提着东西进去，在门楼里闲聊的人看到关小羽喊道：“她二婶，你家的大丫头回来了。”

    “二奶奶在这里玩啊，三大娘您也在啊……”关小羽跟这里的这群人挨个的问好，都是庄里乡亲的熟得很，都要招呼一下才礼貌。

    奶奶从东跨院出来，手里攥着一把香，看到关小羽说道：“小羽回来了啊，你先回屋休息一下，我上完香就回来。”说完就往西跨院走去。

    慈恩庵虽说顶着一个佛家的名头但是却是个人教的场子，前院大堂里天师殿，供奉的是四大天师，中间大殿里供奉的是三皇，配殿西边是三官殿，东边是判官殿，后面的院子里是三清殿，东边是文昌阁，西边是吕祖阁。

    东跨院里是观音菩萨，西跨院里是伟人毛祖半身像，我们这边的各个庙里都有这样的地方，一种很朴素的民间表达方式。

    奶奶住在大门旁边的罩房里，大门的东西两边一共有四间房屋，东边的第一个房间就是我奶奶住的地方，另外西边的两间也没有人住的，不过里面都有家具，只要铺上被褥就能住人，自己小的时候也会跟着奶奶在这里留宿的。

    走到屋里把东西放到桌子上，这个房间很大的，因为这里曾经被当成过学校使用的，所以这里的罩房被改建成了教室，现在学校搬走了，留下的房间就格外的宽大，一间房间隔成两间还非常的宽敞的。

    很快奶奶就回来了，笑着对关小羽说道：“小羽啊，你怎么瘦了，以后也是个大姑娘了，不能再打扮得跟个男孩子一样了，先把头发留起来，这样像什么样，怎么会有男孩子喜欢，你也老大不小了该嫁人了，有对象了吗？”

    “……”关小羽一阵尴尬，不要一见面就要催婚啊，嘴里说到：“奶奶，我还小，这个事情不急，您最近怎么样？”

    “我挺好的，这事情怎能不急，我这么大的时候你大姑都会跑了，你可要抓紧啊。”奶奶回答道，继续催婚。

    关小羽一看赶忙说道：“奶奶，那我先回家了，待会回家吃饭啊，我先走了啊。”说完就落荒而逃，出了门朝后喊道：“门口那车是我开回来的，你给我看着点啊。”

    “哦，知道了，放心吧，我会看好的，你慢点走啊，别摔了。”奶奶在后面叮嘱到。

    “啊，没事没事。”

    “小羽，不在这儿玩了？忙什么呢？”门口坐着的二奶奶看到关小羽出来问道。

    “啊，我回家，等会再来。”关小羽顺嘴回复到。

    “小羽啊，找对象了吗？”

    “……”

    “还没呢，不急，我还小，刚毕业，怎么也得过两年才行。”

    “不小了，很快的，你看谁家的小美，不也是毕业不到一年就结婚了，这是害羞不好意思说吗？”

    “哈哈，就是啊，都是大姑娘了，该找主了，晚了就不好找了。”

    “是啊，是啊，你看看谁家的老大，都三十多了还没找，都快愁死他妈了，你可要抓紧啊。”

    “嗯嗯。”关小羽手脚麻利的从车里把东西拿上，就往家快步走去，再走慢了就该给自己做媒了，直到转了个弯，看不到人了才抬手擦了一下额头上的汗，往家里走去。

    村子里的道路在初中的时候就硬化了，所以道路这么多年下来虽然有不少的地方破损了，还是很平整的，自己的家在南山山脚的地方，离着慈恩庵还有一块距离。

    走在路上关小羽开始思索慈恩庵的事情，这个地方透着古怪，名字是佛家的，祭祀的主体却是三皇，但是却有着浓郁的道家风格，在临近十里八乡里也是独一份的存在，周围有纯正的道观和寺庙，大部分的小庙都是倾向道家的风格的，不过也都有观音的存在。

    但是主祭三皇的却是独一份的存在，这是很不寻常的事情，因为三皇不算是道家的人物的，虽然很多的小说里把他们划入了道家，其实是不对的，三皇其实在旧时是属于朝廷的太庙城隍一系的，说白了他属于朝廷的祭祀的对象的，所以供奉三皇的地方大部分都是跟朝廷有很大的关系的。

    但是自己这个小小山村里的小庙的主位却是三皇，这是不符合传统的信仰习惯的，因为这样的地方的建设要么是道士建立的，要么是和尚建立的，不论是哪个也绝不会把三皇作为主祭的对象的，道家的流派很多但是都是以三清为主的，可能会附带三皇，但是却绝不会让其为主的。

    因为三皇代表的是君权神授的标志，认为皇帝是三皇五帝的传人，是神灵传下来的权利，所以皇帝是神圣的，是至高无上的，所有的一切都应该屈服于其下的，所以太庙里都主要祭司三皇五帝和自家的祖宗的。

    道家和佛教显然不会主动去帮忙传播这个的，主祭三皇的庙宇大部分的都是明朝出现的，这跟朱元璋的推广有关系的，朱元璋想用三皇代替道家和佛家祭祀的对象，让其成为这两家的主神，以此削弱两家的信仰和在民间的威望，让其失去掀起叛乱的能力，毕竟他就是靠着明教起家的，当然不希望有人也借助宗教的力量掀翻他家的统治。

    所以说主祭三皇的庙只在三皇根基深厚的中原地区推广开来，别的地方就基本上只有官府直管的才有了，但是鲁东这边就少见了，有也都在城市的旁边，像是自己村子这样的地方的却是罕见的。

    最重要的是整个庙宇的建筑很是不同于别的庙的风格，庙门的前面有一个高耸的迎风墙，如同三扇屏风一样的挡在大门的南边，整个做工精美，有着精美的砖雕，整体使用巨石垒就，上面是青砖做成的挑檐，两边的上面南面还有精美的石刻，但是奇怪的是中间的却什么也没有。只有一面空白的墙面。

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