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    电影拍摄期间，刘清山去参加了迈克尔的第二场演唱会。

    第二天这位认识时间不长，却交情极深的前辈兼朋友随团返回了老美，泰勒与之同行。

    一个月后，刘清山再次率队赶赴东北，同一天，《父母爱情》上星，当晚就引起收视狂潮。

    又一个月后，《人世间》正式杀青，在大东北的漫天大雪里，数万人为剧组送行。

    一个星期时间完成后期剪辑，在该剧报审的当天，刘清山踏上了西去的航班。

    先是来到洛城，汇合摄制组，带上泰勒，便马不停蹄地赶去纽约市曼哈顿南部下西城的一个大型居住区。

    他们最终落足的地方叫做格林尼治村，这里东临百老汇大道，在那一带是真正有格调的文化区域。

    这里不仅出现了以先锋派表演为中心的大量艺术现象，还有大量的音乐家和流浪歌手。

    正是由他们开辟了六七十年代老美甚至影响整个世界的文化艺术的黄金时代。

    刘清山所扮演的勒维恩&mi戴维斯，一位当时名不见经传的民谣歌手。

    一直没有固定的工作，生活困顿无家可归，经常靠朋友们的救济寻得一时栖身之地。

    尽管如此，他却不愿意迎合听众而改变，以至于他和好友之间的关系都有点紧张了。

    勒维恩背着吉他前往芝加哥试图到电台演唱，却被冷冷地拒绝。

    走投无路的他也曾经准备放弃追求理想而去做一名海员，却不料他的姐姐把他的

    唱片带他的海员证一股脑当废品抛了。

    一无所获的他，只好回到了格林尼治村，去继续在一家小酒馆打工。

    没有鲜花，没有掌声，甚至没有听众，生活不时就陷入困窘，一个自由歌手的故事一点都不浪漫。

    虽然故事讲的只是一个歌手很短的一段生活，并不能说明他以后没有机会在理想的大道上大放异彩。

    但也足以反映一个很现实的问题，成名的机会对于一个爱音乐的歌手其实很吝啬。

    或者，也可以这么说，《醉乡民谣》简直就是一部反励志电影，勒维恩沉醉于民谣，也挣扎在民谣坎坷路上，前途迷茫。

    和他交往多年的好友简和吉姆之间的关系，随后也彻底地跌落到了冰点。

    更让勒维恩感到烦心的是，简的腹中竟然怀上了自己的孩子。

    熟悉的场景，熟悉的音乐，熟悉的氛围，勒维恩经历了许多，却又好像什么都没有发生过。

    他的两个好友，简由泰勒扮演，吉姆的扮演者是贾斯汀&mi丁伯莱克，这一对好友最后走到了一起。

    昔日的“铁三角”由于情感纠葛而从此分崩离析。

    而我们的主角戴维斯在1961年的这段时光里，他没钱，居无定所，不知何去何从，心里怀抱的梦想也濒临消失。

    然而他既没有自暴自弃，也没有野心勃发，他渴望成功，但一直与成功擦肩而过。

    生活也穷困潦倒，仅靠朋友或陌生人的接济以及一些小工作的

    收入度日。

    影片的最后，这位歌手依然没有成名。

    刘清山为扮演这个角色，垫高了鼻梁，眼瞳带了隐形眼镜变成了灰褐色。

    蓄起了满脸的胡子，满头长发也染了色，烫出了卷。

    于是他的形象，变成了在真实社会中反抗与妥协着的落魄流浪歌手。

    他身上没有主角的莫测高深，只是把赤裸裸的现实体现到从头到脚。

    过往的人群对他熟视无睹，陌生和无视感就像当年早已麻木不仁的

    现实。

    他没有地方能去，没有地方能回，只能从一个朋友的沙发奔向另一个沙发。

    即使是这样，他还是因不能忍受别人对自己的批判，然后彻底把自己放逐。

    最后在自己姐姐的讽刺奚落下，一猫一人决定去芝加哥再做最后的挣扎，而等待他的却依然是一样的结局。

    这个人物是有原型的，他就是老美乃至整个世界音乐史上的摇滚、民谣艺术家鲍勃&mi迪伦的吉他老师戴维&mi范&mi洛克。

    有了这个身份之后，仿佛他人生其他的一切都变得不再那么重要。

    电影《醉乡民谣》只选取了勒维恩&mi戴维斯在告别民谣之前的一周。

    并没有太多的描述，有的只是淡淡的像记流水账一样把发生的一切缓缓地流淌出来。

    而影片的最后戴维斯看着在自己熟悉的酒吧里登场的鲍勃&mi迪伦，则一瞬间让观众把虚拟和现实相结合。

    那个当年还是毛头小伙子的鲍勃&mi迪伦，则是通过雪域工作室的高科

    技，是目前最先进的3DVR技术。

    这还是电影史上头一次运用虚拟人及其技术，尽管还远没到后世更完善的水平。

    但在当时的2009年，已经是开天辟地般的高科技技术的开发和运用了。

    所涉及的核心环节包括灯光、特效和预合成等专利权，还是雪域工作室的独有技术。

    即便是咕噜姆安迪&mi瑟金斯的益美智电影工作室，也只是技术开发参与者，而并非专利权拥有方。

    这样的操作，自然是事先得到鲍勃&mi迪伦认可的，并且因此刘清山跟他成为了忘年好友。

    鲍勃&mi迪伦是民谣的变革者是毋庸置疑的，而在他之前，民谣大多也只是一种登不上大雅之堂的音乐形阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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