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 反正不管是临阵脱逃，还是临阵反水，都是死罪，开枪打就对了。

    如果对方反扑得凶猛，罗刹骑兵还可以放风筝，边跑边打，绝无风险！

    史君山并没有反对这个安排，他带领农夫大军在前面缓缓前行，渐渐逼近城墙，罗刹的火枪骑兵在身后跟着缓缓前进。

    城内守军都犹豫了，这些农夫中，固然有罪犯，但更多的是普通农夫。他们都是从大明内地迁徙过来的。

    包括罪犯在内，这些都是大明的子民，他们应该是被罗刹人抓来被迫攻城的，开枪还是不开枪呢？

    兵士们都看向库楚姆汗，库楚姆汗此时才真正感到了老祖宗战术的缺德，当真是进退两难啊！

    眼看着农夫大军越走越近，库楚姆汗咬咬牙，举起了手，守城士兵们也垂下头，举起了火枪和弓箭。

    就在这时，史君山双手将三副铁链高高举起，运足力气大喝一声。

    “库楚姆汗，你还记得我来时，萧风给你测的字吗？”

    库楚姆汗一愣，脑子里像被闪电劈了一般，一下站上了城楼，死死的盯着史君山和农夫大军。

    史君山被押送到西伯利亚时，萧风曾让他给库楚姆汗带了一封信，是一封关于测字的信。

    库楚姆汗离京前给萧风写了两个字，让萧风帮他测测，如果萧风真把丐帮都弄到了西伯利亚，自己该怎么治理。

    因为当时朝廷已经决定要解散丐帮，并将丐帮众人无论有罪与否，只要能干活的，一律移民到西伯利亚去，库楚姆汗故有此问。

    库楚姆汗写了“丐幫”两个字（"丐帮"的繁体字），但萧风看了很久，告诉他这两个字眼下还测不出来。

    测字因时因事，若此时测这两个字，按库楚姆汗问的问题，是假设丐帮已经必然到了西伯利亚。

    可当时丐帮还在激烈反抗，丐帮是否会去西伯利亚，一切都还是未知之数。

    如果萧风在此时就能测字回答库楚姆汗的问题，那就等于是在未知之事的基础上预测未知之事了。

    这种卡bug的行为，天书是不允许的。天书测字，一定是要在一个确定的前提基础下，测未知之事。

    比如张天赐让萧风测昨天行房几次，确定的基础是他的昨天已经过去了，就算一次房都没行，零次也是次数。

    画姑娘让萧风测当天的生意如何，确定的基础是她当天晚上确实要做生意，如果她当时已经决定下午就从良不干了，那萧风就未必能测出来。

    因为她下午就打算从良了，还让萧风测当天的生意如何，如果萧风能测出生意很好，那也就是侧面说明了她从良不成功。

    按这卡bug的方法，甚至可以把几十个问题串成一串来测一个字，反正只要是每一个问题都是下一个问题的必要基础就行了。

    例如张天赐如果想知道自己能不能活过一百岁，又想知道自己能不能有儿子，还想知道自己能不能有孙子，能不能有重孙子……

    那他就可以问一个问题：我一百岁生日时，重孙子对我孝不孝顺？

    如果萧风能测出来孝不孝顺，不管答案是孝还是不孝，张天赐的问题就都解决了。

    因为首先他能活到一百岁，否则就谈不上重孙子是否孝顺了。其次他有重孙子就必然有孙子，有孙子就必然有儿子……

    这种问法，纯粹就是拿天书当二傻子，天书也压根不会搭理，何况文字中蕴含的灵气也支撑不了这么多分支线。

    所以如果张天赐问出这样的问题来，萧风基本只能对着那个字大眼瞪小眼，什么也看不出来。

    所以萧风告诉库楚姆汗，这两个字暂且留下，等到自己哪天看着有感觉了，再告诉他不迟。

    库楚姆汗走后，萧风隔几天就拿出来看一眼，然后发现就像看正规平台上的美剧一样，索然无味，毫无感觉。

    一直等到君山之巅，擂台大战之后，史君山束手就擒，带领丐帮服从了朝廷的安排，萧风再次拿出那张纸。

    然后发现那两个字就像解除了马赛克封印一样，变得原汁原味儿起来，迫不及待地对着他宽衣解带，透露秘密。

    萧风测完这两个字后，写成了一封信，让史君山带给了库楚姆汗。

    史君山曾问萧风：“我能看吗？”

    萧风笑了笑：“我是让库楚姆汗有事儿多跟你商量，你想看，尽管看。”

    史君山也笑了笑，那封信他揣在身上，直到送到库楚姆汗手里时，还是一封蜡封完好的处女信。

    “"丐"字，上为"正"字之形，然似"正"而非，此亦正亦邪之像也。

    虽如此，其"正"为主体，可见前年大帮，虽有邪祟，根骨尚正，未可一笔抹倒。

    今观丐帮名册，有罪者十之二三，无罪者十之七八，当可知此字非虚也，移民你处，利大弊小。

    然"正"字之下，左虚右实，是大厦将倾，独木难支之像。

    此像本可应在史君山身上，他苦心孤诣支撑丐帮，终究还是独木难支，落得个戴罪之身。

    但你所问之事为：丐帮移民到你处，你将何以治理。因此这独木难支之像也可以落在你身上。

    西伯利亚土地广大，远离大明城池，你以西伯利亚二十万原住民，管理丐帮百万之众，确实独木难支。

    然第二个"幫"字正逢其时，丐帮移民中，当有人可以"幫"你治理，此人自非史君山莫属。

    "幫"字上"封"下"帛"，史君山曾为丐帮大团头，自是受"封"之人。你身为总督，也是受"封"之人。

    "封"字左"圭"右"寸"，"圭"字似"主"非"主"，因大明不许丐帮称帮主，故而史君山虽实为帮主，却只能称大团头。

    "圭"者，"玉"也，"玉"同样似"主"非"主"，但也似"王"非"王"，你本为西伯利亚之王，归顺大明后，只能称总督，也应在此字上。

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