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    赫米莱城的圣皮埃尔修道院，手握消化不掉的粮食索性就酿造麦酒。比起单纯卖粮食，还是酿造麦酒再向维耶尔城销售可以得到更大利润。
    
    除却缴纳十一税，向修道院捐款被称为“更大的善行”。其实人们也都知道修道院长领着教士们在酿酒，凡是盛大弥撒活动，修道院都会拿出一些酒与民众分享。
    
    即是出于心里慰藉，也是乐于享受一番麦酒滋味，圣皮埃尔修道院的酿酒作坊持续发展着。
    
    修道院、大教堂有酿酒的业务非但不稀奇，教会就靠着它赚取高额利益，换成金银后铸造圣器以敬天主。
    
    赫米莱城酿酒，维耶尔城把酒买下来。麦酒，它整体价格低廉，和平时期是伯爵犒赏军队的工具，在战争时期，它就成了稳定军心的战略军需品。
    
    维耶尔的驻军总是奉伯纳德的命令都购买一些，多买的酒通过土路抵达东南方向的图阿尔城市废墟，运输队不喜欢这个被诅咒的废墟故意绕着走，队伍再抵达旅途关键的艾尔沃修道院（今Airvault，古称aurea），之后便是直抵波瓦蒂尔城。
    
    如此的“麦酒之路”曲曲折折，全程也不过折合一百公里。
    
    三位伯爵不宜去管、完全由修道院管理的赫米莱城是否富裕，从最终运抵波瓦蒂尔的麦酒重量进行估测，伯爵伯纳德自能得到判断。
    
    可惜，现在连同当地的酿酒产业都要便宜新安茹伯爵兼麦西亚王的雷格拉夫了。
    
    当然最先便宜的就是贝孔和他的骑士兄弟们。
    
    一支骑兵队堂而皇之的走来，身后浩浩荡荡的队伍不能为当地人忽视。
    
    同样吃惊的也有贝孔等人，他们还是首次抵达赫米莱，完全想不到，自从队伍离开了最后小树林的遮掩，前方区域似乎一棵树也没有了。
    
    放眼望去是一片空荡荡的平原，以及其上隐隐约约出现的团状村庄聚落，其密集程度令人讶异。
    
    “上帝啊，这就是赫米莱？”骑马的贝孔不由划起十字。
    
    “大哥！你快看。”一位骑士直指最大村庄中一个闪亮的存在。
    
    何止贝孔，所有人都把双眼瞄了过去。
    
    突然，骑在马车辎重物上的随行教士，干脆不体面地扯着嗓子喊起来：“你们快看呐！那就是圣皮埃尔修道院！他们真的用黄金做了一个大十字架！”
    
    被教士猛然提醒，贝孔不禁一个哆嗦。
    
    再仔细看，远处的亮点的确越发有着十字架的模样，也许就是随行教士描述的那样——一尊大黄金十字架在朝阳之下烁烁放光。
    
    虽然这不是全部事实，却也接近事实。
    
    靠着销售麦酒赚取利润，靠着数千垦荒完毕后的安茹村民源源不断提供十一税与捐赠，越来越富的圣皮埃尔修道院，已经大胆到制作修道院唯一尖顶的黄金十字架了。
    
    它是坚硬的榆木核心，外包一层火鎏金的铜皮，立在城市最高处。
    
    树立这样的黄金十字架得到所有民众的欢迎，因为失去了贵族保护的民众本身便时刻有着危机感，随着他们自由垦荒后所拥有农田面积越来越大，这种恐慌反而随着财富的累积而增加。
    
    越是这种情况越需要教会提供心理慰藉，一座黄金十字架不仅仅是作为高天之上的天主看，也是告诫附近的大贵族这座修道院的尊贵。只要修道院尊贵了，附近的村庄与民众就不是谁能随心所欲攻击的。
    
    虽然这是大家一厢情愿的想法，事实是十年以来藏于三个伯爵领交界处的赫米莱市镇一片安宁。
    
    恰是这黄金十字架，给了进军的贝孔以绝对的指引。
    
    军队高扬麦西亚王旗，与那黄金十字架之招摇不相上下。
    
    突然间，还保有着昔日战争恐怖记忆的民众又神经过敏，他们开始东躲西藏，很多人干脆冲到修道院。
    
    大吃一惊的修道院长比格斯岂能保持淡定？
    
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