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存在“兰亭八柱”、“兰亭五种”、“兰亭三种”等说法，这些还是比较可信的。
有据可查的大规模临摹《兰亭序》，还是在唐太宗李世民时期。
李世民时期，还是有机会见到《兰亭序》真品的，所以那个时期的摹本，相对来说比较可信。
诸多版本中，相对来说比较接近王羲之《兰亭序》真品原貌的，还是冯承素摹本、虞世南摹本和褚遂良摹本。
这三大版本的摹本作者，有一个共同的特点，都是唐太宗时期的书法大家。
最为关键的是，虞世南与书法家智永有着师承关系，而智永又是王羲之书法的传承人。
所以算下来，虞世南还是得到王羲之书法真传的。
褚遂良运气比较好，还是虞世南的得意门生，也算是王羲之书法传人。
至于冯承素，虽然不是王羲之传人，可人家能够有机会一睹王羲之《兰亭序》真品。
要不然，他不可能闭着眼睛临摹《兰亭序》吧？
所以，就算学会了王羲之的书法，要想临摹兰亭序，还是需要参考唐代三大版本。
因为唐太宗之后的《兰亭序》摹本，基本上都是以冯承素摹本、虞世南摹本和褚遂良摹本为底板，基本上大差不差。
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