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sp;  归无咎虽从未专门研习过世俗武技的打法。但是他即便只保有一丝内息，丢到下界去，自然而然便是登峰造极的高手。就算在某一个世俗王朝博一个“武功天下第一”的美名也丝毫不奇。

    因为修道之人，对自家这局躯壳了解之彻底、深刻，要远远超过凡人，一举手，一抬足界限在何处，速度能够多块，力量的巅峰到了什么程度，无不了然于心。

    另外，修道人神识之茁壮，也非凡夫俗子可比。临场的判断与计算，随机应变的反应，罕有偏差，也不是世俗之人的脑力能力媲美的。

    故而修道之人临凡，不需要掌握任何武技，天然便是世俗中所谓“随心所欲而恰到好处”之境的大宗师。

    姜敏仪虽然有言在先。但是平心而论，无论是否熟悉这别出心裁的比斗之法，对修道人而言，其实影响并不大。

    但是此刻与姜敏仪的比斗，归无咎的情形却并不太乐观。

    因为姜敏仪的出手，每一招一式，几乎连瞬间的思考与判断也完全放弃，但凭本能行事。偏偏每一招每一式又完美之极，攻其必守，袭其必救，似与造化潜通。不知是她浸淫此道已久，还是那只在身上不断游动的白虎虚形的功劳。

    认真说来，这已经超脱了“随心所欲”之境，而是绝对的料敌机先，一切变化尽在掌握的最高境界。

    这等境界，就算是归无咎在正常的道术比拼之中也无法做到。

    不止是归无咎。

    此等法门的实质，是在一定范围内穷尽变化和应手，择其善者而从之。故而背后需要无穷神意作为支撑。无论是九宗还是本土人道文明，近道大能以下，任你惊才绝艳，终究是力不能逮的。

    又五六式之后，姜敏仪每一击都料敌机先，快上半分。加之她一拳一脚都是如狼似虎的凶厉，宛如狂风暴雨，不留丝毫余地。归无咎已不得不尽取守势，苦苦支撑。

    与功行相近的敌人交手，兼之不留余力。这是归无咎第一次真真切切的落在下风。

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