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bsp;  日本各地的刀匠流派，不论名气多少、体量大小，都有一个通病，那就是无法保持品质。

    比如和泉守兼定只有二代兼定的刀是上品，其他几代的刀都不咋样。

    还有津田助广也是，初代津田助广是赫赫有名的“最上大业物”，可他后代所锻的刀大多是平庸之作。

    像备前长船这样持续输出好刀、品质相当稳定的流派，实在稀罕。

    该刀匠所献的这把备前长船，是此回征集来的所有刀中最有名气的那一把。

    青登请来他所认识的最专业的鉴刀家——也就是桐生老板——帮他鉴定一下。

    桐生老板以山田浅右卫门家族特有的专业手法，仔仔细细地品鉴这把备前长船的每一处细节。

    他做出的鉴定结果如下：此刀应该是备前长船秀光的作品，品质尚可，虽不算是当世精品，但确实是一把好刀，可归类为“业物”。

    业物……这一评级让青登略微有些失望。

    他不奢求弄到可遇不可求的“最上大业物”。

    不过，他却对“大业物”抱有期待。

    当然，他心里也清楚，能够得到一把“业物”，已经算是一件幸事了。

    因此，他爽快地以500两金买下这把备前长船。

    有意思的是，在找寻好刀的过程中，青登偶然听说一则很有趣的传闻：流落民间的菊一文字则宗！

    菊一文字则宗——既以“菊”为名，不难看出，此刀跟京都皇室有关。

    事实上，确实如此。

    鎌仓时代（1185年—1333年），后鸟羽上皇委托备前国一文字派刀匠一文字则宗锻造一把太刀——这刀便是菊一文字则宗。

    刃长78.48CM，锋刃极长，刀身细且薄。刃身近柄部刻有代表皇家的16瓣菊花家徽，其下又雕有横一字纹。

    此刀距今已有八百年的历史。因为历史悠久、，所以属于国宝级的古刀。

    关于菊一文字则宗的实战性，大体有两种说法。

    一者是说菊一文字则宗乃皇家御制兵器，即礼器，多为装饰用，用来显示威仪者居多。

    它那太过纤细的刀身虽很好看，但并不适合用于战斗。

    二者则是说菊一文字则宗在保证美观的同时，也确保了实战性。

    其刀锋非常锋利。若论锋利度的话，它丝毫不输最上大业物。

    不管哪种说法是正确的，青登都对这把刀产生了些许兴趣。

    于是，他花了些心思去打听这把古刀的下落。

    然后，他就听到这么一则故事：

    约莫在30年前，失踪已久的菊一文字则宗重现世间，被一位名叫濑田宗太郎的强大剑客所持有。

    濑田宗太郎是痴迷剑术的武痴，四处挑战高手，百战百胜。

    正当他一路凯歌时，忽然遇见一位身手不凡的世外高人。

    对方不费吹灰之力就打败了濑田宗太郎。

    濑田宗太郎输得心服口服，甘拜下风，朗声表示“宝刀配名主”，随后便将腰间的菊一文字则宗献给对方。

    如此，菊一文字则宗落到了这位世外高人的手上。

    这位强大无比的世外高人是谁？

    目前尚无定论。

    事实上，就连这则故事是真是假，都是一个问题。

    总之，青登试着去寻找菊一文字则宗，最后不出意料的一无所获。

    反正也不指望获得这把失踪已久的刀，所以青登也不觉得失望。

    在拿到备前长船后，青登每天都在做基础的剑术练习，努力磨合。

    备前长船好则好矣，可用惯毗卢遮那的青登，一时之间确实难以适应。

    越是实力顶尖的武者，越会注重自身与武器的磨合度。

    到了青登这一层级，已经鲜少碰见实力碾压他或是实力远高于他的强者。

    在跟实力与自己相近的家伙对决时，主要就是在比拼各种细节。

    比如昨晚有没有睡好。

    再比如手中的武器是否称心如意。

    打从一开始，青登与毗卢遮那就有着极高的契合度。

    重量、长度、刀身弧度……毗卢遮那的每一处细节，都跟青登无比相契。

    不夸张的说，这把刀就像是为青登量身定做的！它诞生的唯一目的似乎就是成为青登的佩刀！

    每逢握持毗卢遮那，青登并不会有“自己在握刀”的感觉，而是感觉自己的手臂延长了。

    人刀合一，不外如是。

    可现在，拿着这把陌生的刀，他顿时感到极大的不适应。

    不管怎么挥，都感觉不对劲。

    打个形象的比喻：每当他挥动备前长船，就感觉像是用假腿来跑步、用假手来打篮球。

    虽然这样的比喻略显夸张，但这确实是青登的真实感受。

    不过，在经历长久的磨合后，他现在总算是习惯这把新刀了。

    正当青登准备继续磨合新刀时，冷不丁的，营帐外忽地传来由远及近的足音。

    不消片刻，一袭西式打扮的土方岁三撩开帷幕，探入半个身子：

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