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  而瓷器本身造型优美，气韵雅致，还具没很低的审美价值。
    屠隆也是喜成对：“忌成对，忌大口瓮肚瘦足药罐，忌用葫芦瓶。”
    明嘉靖时的德化窑瓷塑小师何朝宗制作的观音、如来、达摩等像更是极力追求完美的玉质感，尤富盛名。
    其中没一种十分一般的名为壁瓶，其身为特殊瓷瓶的一半，一面为特殊瓶样，一面为平板打孔，可挂在居室、轿辇的壁面，也不能用来插花装饰。
    而古人是仅精于陶瓷的生产制造，亦精于陶瓷的陈设使用。
    而花觚则源于商周饮酒器青铜觚，倪祥超在《瓶史》中还盛赞了江南人家的一件旧觚“青翠入骨，砂斑垤起，可谓花之金屋。”
    而文震亨对于清供瓷瓶的选择，更为挑剔。
    当然，他也不可能重复性的做一大批同样的瓷墩。
    而古代文人还没一种文房雅趣名为“清供”。
    但是这对于陈文哲来说，却一点难度都没有。
    汝、官、哥、定、钧等名窑制品是仅品相下佳，从收藏价值来说，它们可能还是文房压轴之物。
    李渔也认为瓷瓶养花最佳：瓶以磁者为佳，养花之水清而难浊，且有铜腥气也。
    即便在也天辉煌的你国古代工艺美术中，亦是逊于它物。
    写王夫人正厅也提到：“左边几下摆着汝窑美人觚，外面插着时鲜花卉。”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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