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别是看那留下的马匹毛发，就能看出四匹马的毛色应该是统一的。
这在西周时期，就不是一般的阶层能够达到的。
“我车既攻，我马既同。四牡庞庞，驾言徂东。”
我国古代交通行政及规章制度方面的封建等级，首先表现在“骑乘权”上。
即对车辆、马匹、舆轿等交通工具的使用，有尊卑贵贱之分。
周礼条款繁多，文献记载“经礼三百，曲礼三千”；
涉及社会的各个领域，在出行方面体现在严格的车舆制度。
所以这种“青铜轮牙马车”，肯定是仪仗用车。
除了装饰豪华，它最独特的地方还在于，整个车轮的外沿全部由青铜铸造而成。
轮子被一圈铜包裹起来，轮子最外围中间部分留下的浇筑痕迹，未被磨掉。
这说明这辆马车很少使用，它不是用来作战的战车，而是仪仗用的车。
仪礼性质的车，代表着某种西周高等级贵族的礼制，有可能是检阅部队或进行交流活动迎送宾客所用的车。
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此外，轮沿很薄，如果长距离行驶的话，很容易陷进土里边去。
还有，因为它装饰得很好，铜片的兽面、玉凋，马的高度和纯色等等，都显示仪礼的东西可能强一些。阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读
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第一千七百零一章经礼三百，曲礼三千 我的系统不正经
