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,比如清雍正的“正黄瓷”,就是皇家专用色彩,仅皇帝和太子可以使用。
纹样方面,皇帝所用为五爪金龙,亲王则只能用四爪行龙,且称为蟒。
清代仅有“一诏二封”的恭亲王,一人享受过赐用正黄和五爪金龙的待遇。
凡此种种,得以成系统流传到今的,首推“同治皇帝大婚瓷”;
其次是王府瓷,型制设彩依例专烧,供包括亲王在内的其他皇室成员使用。
文物中着名的“乐道堂瓷”,即是王府瓷中的典范之作。
最后就是一品宫瓷,普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。
这种一品宫瓷,多作帝王赏赐之用。
早期的宫瓷题材,多取自官服上的补服元素。
比如武一品的麒麟,文一品的仙鹤等。
值得一提的是,民窑瓷用龙,多将爪藏于云水之中而不现。
可以说是一种皇家礼制,与民俗的相互妥协。
《清史稿》记载:皇家御窑烧造,归养心殿造办处负责。
即由养心殿造办处提供型、制、纹样、工艺要求。
很多样品均在京城试烧,这一点在康熙一朝尤多。
逢皇家盛典,则会专门指派高级官员(往往是皇室成员)督办。
例如“同治皇帝大婚瓷”就是由恭亲王奕訢专门督造。阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读
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