返回第五十一章 授箓和封神  弥罗青卷首页

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性法术修行速度。
    这个选择,一方面是向石道人和林道人展示自己的力量,另一方面也是打算借此尝试,名字的变种在晋升过程中会出现什么变化。
    因此,对于林道人,弥罗并没有过多询问,而是让其保持【香岩道人】不变,作为对照组。
    这个举动,在林道人和石道人的眼中,就是弥罗不放心石道人,给与更强的限制。
    石道人对此并无意见,在他看来,弥罗要是给自己和林道人一样的待遇,才有问题。
    林道人也能够接受,在他眼中,自己的师兄确实需要多加限制。
    这使得名字的更改,没有引起更多的事情。
    而随着弥罗为二人加持名字,他也是成为了卢城,乃至此方势力最上层的存在。
    原本占据卢城的军阀也是被弥罗一点点架空,而地主、豪强在弥罗执掌的名字,以及对应的力量被证实之后,卢城的地主、豪强,乃是军阀内部的一些高官,彻底疯狂了,全部倒向他这一边。
    越是年迈,越是渴望死后得到加封。
    而弥罗给出的功德说法,也恰恰符合本地居民的想法。
    为了争取河神、财神、灶神、山神、土地神和夜游神这类听起来好一些的名字,地主、豪强积蓄在仓库里粮食一车一车的向外运输,在弥罗的操控下,散入家家户户之中。
    而随着第一位土地神被册封,其力量非他们设想的只是单纯的一个村庄,而以卢城为中心,向着四周扩散,将大量土地、城镇和乡村纳入掌控之后,整个茅山一系掌控的范围内,所有的地主和豪强变得更加疯狂。.
    部分家底同其他人对比起来,算的不厚重的家族,将目光转向门神、井神、厕神、床神、船神、道神这类听上去不怎么样的神祇名字。
    ps:上茅山和下茅山的说法一炁没有找到源头,这里用的是网传的说法,只适用于文章内部,还请大家不要当真。

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