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    众士子惶恐不安，欲狼狈作四散之状，却被章越道了句慢着。
    众士子们进退不得。
    “久仰荆国公，建国公大名，降尊纡贵到偏野之地，我等身为本地乡人，不胜荣幸。”
    “乞聆听教诲！”
    一名士子大着胆子言道。
    章越与王安石笑了笑，众士子见二人随和，稍稍放下心。
    众人回到了树荫下席地而坐。
    王安石与章越问道“方才建公所言格物之理与明道之道不同，何也？”
    章越道“在于体用之道不同。”
    从胡瑗开始，宋朝的读书人就追求明体达用之道。
    章越笑了笑。
    绝对真理的存在，没错，自然科学的现象后面肯定对应着绝对真理。更比如说数学，数学绝对不会说谎。
    比如一加一等于那就是等于二，不存在有等于三的情况，这就是绝对真理。
    但是人文科学存疑，就算是有绝对真理，但在实践之中，也处于一个动态的过程中。
    章越笑道“荆公，要知此，玩一个游戏便可知了。”
    众士子们听了一愣。
    王安石也是讶异。
    章越当即对在座的众士人道“尔等从零至一百的数字中选出一个数，然后我再从各位的数中求其平均，再除以二，各位哪个人与此数字最近便可为胜。”
    众士子讶然。
    不过还是依章越所言默然，此处有笔而无纸。
    幸亏覆盖众人的大树树叶甚是厚大，故士子们便从地上选来树叶，再去将笔借来一一在树叶上写下数字与自己名字。
    然后一一交给王安石的随人。
    在此间隙章越对王安石道“荆公猜众人平均除二是几？”
    王安石微微沉吟道“我不通算数之学，不过略想来应最少低于二十五，不对，是十二又之五也。”
    章越失笑道“荆公不易也。人的第一个念头便是五十，但转念一想除非所有人都填一百，如此你方是对的。”
    “然而便想到是二十五，你想到其他人都填了五十。如此你又深入想了一步，想到他人所思则是十二又之五也。”
    “不如我们试观之！”
    最后众人收集起叶子平均一除，答案竟是三十三。
    王安石一愣，旋即哈哈大笑。
    章越也是差点掩面，只能说这群士子的数学实在太差，连平均数的二分之一都不明白。
    章越一页一页地看树叶，果真不少士子写了五十，这个境界可以称为要提升空间很大。
    写了二十五的，就是认为其他人都是笨蛋的‘聪明人’。
    而答案是三十三，只能称是介于二者之间的人很多。
    章越对王安石道“荆公，我曾幕中玩过这个游戏，答案是六。”
    王安石点点头道“章公幕中聪明人颇多。”
    章越道“也不过是认为‘其他人都是笨蛋的聪明人’的聪明人罢了。”
    王安石问道“如果都是聪明人应怎么选？”
    章越道“应该填零。荆国公可明白了？”
    章越与王安石玩的这个游戏，名叫平均数游戏。
    最低水平的人选五十，次者二十五，再次者十二点五，再次者……一直收敛到零。
    这游戏有另一个名字叫‘凯恩斯选美博弈’，其中的道理就是，你选美不要选自己觉得最漂亮那个，而是大众认为最漂亮的那个。
    王安石不愧是聪明人，略一思已明白章越的意思。
    王安石道“建公言下之意，是否理政施教，当先开启民智？以合乎政论！”
    章越道“荆公，立风俗变法度，已行之在变法之先，然我说的不仅于此。”
    旋即章越对众士子道“各位寻一树叶再写一次，看看此番得数多少为胜？”
    众士子依言去办了。
    章越对王安石道“荆公，此番再揣测一二。”
    王安石道“老夫不猜了，建公不妨直言，老夫并非三尺孩童，不需借这些小术而明道。”
    章越道“是我冒昧了。”
    “为何我言格物之道不可求正心诚意之道呢？”
    “因为主观与客观不同。”
    “因为每一个格物之道背后都对应唯一之理，譬如一加一的道理，就是二。但正心诚意之道，你变法施政的对象是百姓，只要是人，人心就是会变的。”
    “就似荆公你在树叶上填下数字，难以猜到其他百姓究竟会填多少。你不可能都指望所有百姓都依着你想法行事。”
    王安石沉默。
    章越道“以青苗法为例，荆公的用意是，朝廷提供低息取代民间借贷，缓解百姓青黄不接的困境。”
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