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仿佛有一珠拈在指间。

    崔浩透过其间，只看到若虚若实的一颗灵珠散发妙光，当即放下茶杯，正襟危坐，垂首服身，恭敬行礼——「炎帝之后，清河崔氏，见过太上！」

    钱晨松开灵珠，将手拢回袖中。

    崔浩这才抬起头来，散了发髻，瘫坐着，一脸不可思议道：「没想到啊！没想到……太上三宝之中，最为玄妙莫测的道尘珠，居然在这一代认了主！」

    微微闭目，他才道：「楼观道这场大劫，焉知非福啊！」

    「既有此珠，自是楼观道主在前。」崔浩整了整衣裳，依旧披散着头发，笑道：「道主此时入世，莫不是想要赠陇西李氏一场机缘，断了尘缘？」

    「若是同心同德，何必扫那尘缘？」

    「若是离心离德，又有何尘缘？因果始终是佛家之妄说，我辈道人，信不得……」

    钱晨顶着头顶偌大的因果道果，无视了诸天万界之中，举起大道的那尊身影，信口雌黄。

    崔浩抿了一口茶，大赞道：「好茶！道气十足，逍遥自在啊！」

    钱晨也同样笑道：「好品位，配得上我亲手点的茶！」

    旁边的不空低头看了一眼旁边自己亲手捣成团茶的楞严三昧叶，目不斜视，只是心中默默敬佩面前这两人的随口胡言和臭不要脸。

    「太上合道，元始治世，首重这个『治』字，若是上下有序，阴阳和谐，五行相生便是『治』，若是上下失衡，阴阳失调，五行相犯，便是『不治』。」

    「治与不治，首重『无为』！」

    「顺天应道，便是无为。所谓长幼有序，男女有别，亲亲之道不可不察，诸如胡人这般乱人伦，晦阴阳，执刃生杀，不知理也！」

    「亲亲之道？」钱晨垂目，看着空荡荡的茶杯道：「那是什麽？」

    「爱人！」崔浩道：「爱人近乎道，掌教以为如何？」

    钱晨点了点头。

    太上合道，依依不舍，但并非无情，而是至情。

    元神道果几乎重塑了诸天万界的大道，它保护着所有人的自我和人性，将那凌驾万物之上，主宰大道的存在都化为了『人』。

    让他们有了爱恨情仇，种种心动，维护他们的人性不被大道磨损。

    所以爱当然是大道！

    『人』也近乎道……

    「那爱又是如何诞生的呢？佛门说有情众生，道门说上古天真，在道德伦理都无的时候，在一切蒙昧之前，我们是如何学会『爱』的？」

    「有人说，有知即有情，但有了知觉，就一定有『爱』吗？」

    「若是如此，天下如何能见到那遍地的惨事？」

    「推己及人，道主，你第一次感知到『爱』的时候，难道不是父母怀抱，触碰你的一瞬间？而老夫第一次自然而然的爱，也是见到幼子的一刹那。」

    「所以，人之初，性之善，源于爱。」

    「大道之正，在于爱人！」

    「父母报之以爱，孩童无知，却难还之以『爱』。」

    「所谓逆人伦，乱阴阳，便由此始。种种诸恶乱象，首在不爱。父母养之，倾尽心血，儿乃壮，弃之不顾，如此贪暴淫恶，一发不可收拾。天地之间，若都是此辈，与禽兽何异？」

    「人族能养，始因为爱。但养而不教，爱而不顾，那父母见子，何必养之？」

    钱晨沉吟许久，越发觉得面前这老头有意思了！

    此人维护礼法，居然是因为礼既是『爱人』。

    他的意思是，人性源于爱，而爱的起源是父母……

    根据钱晨对母系社会的认知，这里『父』存疑，至少是源于母爱。

    所以母爱塑造了人性，但幼童的无知，往往不能理解和塑造『爱』。

    也就是说，人天生是爱人（子）的，但人并不天然是人，而是感受了父母之爱，才成为人！

    所以成人和爱人之间，有一段兽性蒙昧的时期，而想要度过这一时期，便需要教化。

    在人还不会爱人的时候，需要教化来塑造他。

    而这种塑造和教化，便是『礼』！

    既然人是大道，爱是大道，那麽礼也是大道，只不过是人之大道。

    钱晨总结他的核心意思是——「仁者，爱人！克己复礼，人道成焉！」

    「所以孝乃人道第一伦，礼法之首？」钱晨反问道。

    崔浩点了点头。

    「那因孝而忘爱，因礼而忘仁，如何？」

    钱晨神情始终淡漠。

    「因孝而忘爱，尚不失规矩，因礼而忘仁，始终是人！」

    崔啖道：「天地秩序，唯有遵循亲亲之道，推己及人，才能正之……」

    听到这里，钱晨绷不住了。

    若是说前面说的尚且是诸子百家的某些共识，到了这一步，崔浩跳的就厉害了！

    他提倡用爱和孝，塑造人族最基本的秩序。

    即在家庭之中，父母爱子女，子女服从于父母，然后便是弟弟服从于哥哥，年幼服从于年长，妻女子服从于男子，建立一个双向以『爱』和『礼』为基础的秩序和共识。

    这一点天周神朝时期，诸子便已经塑造成功了。

    但对于诸子塑造的另一些东西，对于集体的认同——『忠』。

    对于集体秩序的认同『义』！阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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