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离也出发了，跟随宝芸而去。卫渊出发还要再晚些。
    三人彼此拉开距离，主要是为了不干扰前面的人。宝芸孤身一人的话，可以在大巫眼皮底下进进出出。纪流离就不行了，卫渊更不行。
    卫渊就端坐主峰，等待着自己出发的时刻。等待的时候他忽然想，道基修士元神强大，比如说要一刻后出后，那元神到时自然会提醒，不会有分毫差异。
    可是普通人计时就非常模糊，别说普通人了，即使是铸体修士，只要还没到炼神阶段，这方面也就和普通人差不多。
    日常生活中，半刻以下的记时就非常模糊，哪怕是修士之间也常以一柱香，一盏茶，一息等等代替。论计时精确细微，远远不如许文武那方世界。
    那方世界的凡人，似乎活得非常精细，每日固定时间出门，赶赴工作场所劳作，哪怕只迟到一盏茶的时间，都会被扣去半日劳作工钱。
    这么一想，似乎那方世界凡人过得也不是很如意？
    思索之际，元神提醒已经到了出发时候，卫渊起身向西南方向飞去。此时界域内一片寂静，除了守夜的修士外所有人都在休息，准备一天的劳作。
    一出界域卫渊就不再飞行，而是在地面奔行。远远的能看到一点幽绿光芒闪烁，在为他指引方向。
    这是宝芸留下的标记，只有身具她宝树种子的人才能看到。她在出发前给纪流离、张生都下了种子，而卫渊身具一妙宝树，倒是用不着再下种子了。
    卫渊就这样一路奔行，感觉到离青冥越来越远，万里河山的加成也逐渐降低。每隔几十里，宝芸就会留下一个标记。标记不只是指引方向，还会包含周围一些信息。
    一路上卫渊绕过了好几()
    队巫族族人或是巡逻小队，遭遇频率颇为频繁，看来巫族已经加快了占领的步伐。
    一地生活的巫族越多，天地就越会向巫域转化。巫族并没有界石这种东西，也不需要，他们只需要在一地繁衍生息，日常祭祀，就能慢慢改换天地。人口越多改易就越快越彻底。
    转眼间天色渐明，卫渊看到了最后的记号，按照记号指引来到了一座小山山顶。宝芸和纪流离已经到了，正在眺望远方。
    卫渊顺着她们的目光望过去，就看到数十里外的平地上有座颇具规模的大营。看营盘大小，应该可以容纳至少五万人。不过现在里面的圆顶营房还不到整营的三成，看来大部队还在后面。
    营地以木土结构为墙，墙高一丈，中央有座天然高台，上面修着一座祭坛，周围有一圈血色符号，每个都有丈许方圆。
    卫渊对照心中所学，立刻认出那座祭坛就是巫族军营最核心的祭天坛。此时祭坛周围符文都有血光闪动，说明已经完成了一次祭祀，现在祭坛中存有祭祀之力。
    祭祀之力用途极广，可以化为腐蚀天地的血咒，也可以咒杀某个强大修士，这两种卫渊都经历过。除此之外，还可以加持某个巫士，也可以防护整座大营。
    这时宝芸道：“营里有一万两千人，比我昨天来看时多了一千五，应该是昨晚新到。我仔细查看过了，附近大巫痕迹就是被我们杀掉的那只蜥蜴，暂时还没有看到第二个大巫活动的迹象。”
    纪流离看看天色，说：“再有半个时辰他们就要派部队出营巡逻了，我们得抓紧了。”
    宝芸对卫渊问：“什么章程？”
    看着巫族大营，卫渊眼前忽然闪过曲柳镇北区那些活得猪狗不如的人，闪过沙扬村里的京观，又想起了方和同无头的尸身。
    卫渊平静地说：“斩尽杀绝，一个不留。”

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