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的年轻人能学到新的技能吗？而不是只做最低等的体力活？”
    高槿之、许兮若和李瀚明一一耐心解答，不回避困难，不夸大效果，始终秉持着“坦诚”与“共建”的原则。许兮若更是发挥了她沟通细腻的优势，补充说明了如何通过设立社区认可的“文化规范”，来确保传统图案和精神内涵在使用中得到尊重，避免误用和亵渎。
    交流会持续了近三个小时，结束时，夕阳已将天边染成瑰丽的橙红色。村民们渐渐散去，许多人离开时，脸上的表情不再是单纯的怀疑，而是多了几分思考和议论。
    “效果比预想的好。”李瀚明长舒一口气，压低声音对高槿之说，“至少，他们把话听进去了，并且开始相信我们‘可能’是不一样的。”
    高槿之点了点头，目光却望向远处。他看到诺罗正和图玛卡萨爷爷以及另外几个年轻人站在一起，似乎在激烈地讨论着什么。他知道，信任的建立绝非一次交流会所能完成，潜在的反对力量，尤其是宏远建设的暗中操作，绝不会坐视他们赢得人心。
    果然，就在交流会后的第二天，坏消息传来了。
    李瀚明接到电话，脸色瞬间沉了下来。挂断电话后，他语气凝重地对高槿之和许兮若说：“宏远那边动手了。他们不知道从哪里找来了一个所谓的‘独立环保人士’，在境外一个颇有影响力的环保网站上发布了一份报告，指责我们的项目，即使采用最高标准，也会对雨林生态和母亲河流域的地下水系造成‘不可逆转的潜在风险’。报告还影射我们贿赂当地官员，试图强行推动项目通过环保审批。”
    这一手极其阴险。那份报告看似客观，实则充满了诱导性和未经证实的指控，充分利用了国际社会对热带雨林生态和原住民权益的关注。它选择的发布平台，恰好是环保审批部门以及一些关注此事的国际 ngo 经常会浏览的网站。
    “更重要的是，”李瀚明揉了揉太阳穴，“他们把这个报告的内容，用当地语言做了简化煽动性的版本，正在通过他们收买的人，在社区里悄悄散播。说我们之前的承诺都是骗人的，我们和以前那些掠夺者没有区别，甚至更虚伪。”
    刚刚有所缓和的社区气氛，瞬间又变得微妙起来。高槿之他们再次走在村里时，能明显感觉到一些怀疑和观望的目光重新回来了。
    “必须尽快回应。”许兮若蹙眉道，“尤其是对社区的疑虑，不能任由谣言发酵。”
    “官方层面的澄清和律师函需要时间，而且远水难救近火。”李瀚明焦虑地说，“社区里的人，更相信他们看到和听到的。”
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    高槿之沉默着，大脑飞速运转。他知道，此刻任何苍白的辩解或愤怒的驳斥都无济于事。他需要一种方式，一种能够直指人心、打破谣言隔阂的方式。
    他的目光落在了随身携带的帆布包上，那里面装着他这几天捏的那些小陶坯，包括那个在神树林仪式后、受内心冲击而创作的，刻划着抽象韵律线条的“叶脉/河流”器形的坯体。一个念头，如同雨林中的闪电，骤然划过他的脑海。
    “李经理，”他忽然开口，声音异常冷静，“能不能想办法，在村里找一个地方，最好是大家平时聚集比较多的地方，比如那棵大芒果树下？再帮我准备一些东西……”
    第二天下午，村落中央那棵枝繁叶茂的巨大芒果树下，比往常聚集了更多的人。消息像风一样传开——那个来自遥远国度的“艺术家”老板，要在这里，用他们的母亲河的河水，用他们雨林里的泥土，现场做一件陶器。
    这简直闻所未闻。好奇心驱使他们放下了手头的活计，纷纷围拢过来。
    高槿之站在树下临时搭起的一个简易木台前，台上摆放着一些简单的陶艺工具，一桶从母亲河取来的清澈河水，以及几包他从附近不同地方采集、并经图玛卡萨爷爷初步辨认过的、具有黏性的泥土。许兮若在一旁协助他，李瀚明则带着团队的人，维持着秩序，同时警惕地观察着人群中的动静。
    诺罗也来了，他站在人群最外围，双臂交叉，表情冷峻，想看看高槿之到底要玩什么把戏。
    高槿之没有多余的解释。他先是向在场的卡朋长老和图玛卡萨爷爷躬身致意，然后，在众目睽睽之下，他开始和泥。他将不同的泥土按比例混合，倒入母亲河的河水，然后用双手反复揉捏、摔打。他的动作专注而沉稳，带着一种对待生命般的郑重。阳光透过树叶的缝隙，在他沾满泥浆的手臂上跳跃。
    人群安静下来，只有风吹树叶的沙沙声，以及泥土在他手中被揉捏时发出的、富有节奏的轻微声响。许多一辈子与泥土打交道的村民，第一次看到有人如此庄重地对待这看似寻常的物料。
    泥料揉捏均匀后，高槿之没有使用拉坯机，而是采用了最古老的手筑盘泥条法。他将泥料搓成长条，一圈圈盘绕、捏合，逐渐筑起一个器物的雏形。那器形，隐约可见他之前那个小陶坯的影子，如同卷曲的叶，又似流动的水，带着自然而优美的弧度。
    整个过程，他一句话也没有说。但他的沉默，他的专注，他手指间流淌出的那种对材料的熟稔与尊重，本身就构成了一种强大的语言，一种超越言辞的沟通。
    当器物的大形确立后，他拿起了刻划工具。他低下头，凑近那湿润的、深褐色的泥坯，开始用细针刻画。他刻下的，不是任何具体的、属于某个家族或部落的禁忌图案，而是他在雨林中感受到的那种生命的韵律——树叶的脉络，水波的荡漾，藤蔓的缠绕，昆虫翼翅的纹路……那些线条极其细密、流畅，充满了呼吸感，仿佛不是被雕刻上去，而是自然而然从泥土中生长出来的。
    围观的人们，尤其是那些擅长编织和雕刻的老人，眼中渐渐露出了惊异的光芒。他们能看出，这个外来者手下流淌出的线条，虽然抽象，却与他们文化中那种对自然万物的观察与提炼，有着某种精神上的同源。他不是在模仿，而是在用他自己的方式，表达着对这片土地同样的感知与敬畏。
    高槿之完全沉浸在了创作中，外界的一切仿佛都已远去。他的额角渗出了细密的汗珠，但他浑然不觉。他的世界里，只剩下手中的泥土，指尖的工具，以及内心那股奔涌的、想要将这几日的震撼、感动、责任与决心都固化下来的冲动。
    时间一分一秒地过去，夕阳的余晖再次为雨林镀上金边。那件陶坯，在夕阳下呈现出一种温润而神秘的光泽，上面密布的、充满生命力的线条，仿佛在呼吸。
    终于，高槿之停下了手。他轻轻放下工具，后退一步，审视着自己的作品。
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