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    七月最后一天的长安，夜色中轻雷震空，下起了小雨。
    雨滴纷落。
    百花坊的一处院子，张次公还没休息，且笑容满面。
    侧耳倾听，带来的两百兄弟在各行其事，埋头忙碌。
    ……我大汉真是强盛了，各类行当都发生了变化。
    如今长安女闾的经营，竞争激烈，有外来的海鲜抢生意。
    百花坊的管事说难得遇上张次公这种大豪客，带两百人一起来，主动提出让他白嫖，还多送一个。
    张次公房里，正并肩站着两个女人，一个褐色长发，肤色略黑是身毒来的，擅舞。还有一个白皙丰腴，西域人，擅歌。
    都是听说长安好赚钱，仰慕上国文化，不远万里来取真经的。
    以前可没有这种进口歌舞姬，看着就新鲜。
    张次公天人境兵家，又是老客，体力好，花样还多。
    等他从榻上下来，来到窗畔抚窗而立，身后，两个美人已在劳作后酣然入睡。
    百花坊的各处院落，雨滴敲打着窗棂，噼啪乱响。
    冠军王府内也很热闹，霍去病和自家妻妾，一起学习了新知识。
    卓青珂学过身毒秘术，身体柔软，后世有一种瑜伽缚，造型奇特，她能轻松完成。
    到次日上午，小雨仍然淅淅沥沥。
    霍去病大早起身去上朝，然后在禁军大殿处理兵事。
    他已让人传告天下，优先在汉军中挑选军功卓著，或资质上佳的部众，包括地方上，有资质好的，也可以送来长安，目的是选出兵家的好苗子，来长安入兵府修学。
    消息最先在长安传开，立即引起偌大的关注。
    传出来的消息说若能入兵府，霍去病，卫青都将参与授学，某种意义上相当于成了两者的门生。
    其吸引力之大，和两人在大汉的影响力成正比，引得各方热烈议论。
    上午，霍去病在禁军大殿理事，中午便回到家里，却是董夫子，公孙弘，道尊等人小聚，邀他回府。
    此时，下了一夜的雨依然未停。
    刘清日上三竿才起，慵慵懒懒的俏模样，看见霍去病便给了他个白眼。
    夫妻俩来到家中内湖旁的水榭。
    一身青袍，须发皆白的公孙弘，董仲舒等人正在亭子里小酌。吃的是泥炉烤肉，一边吃酒，一边观看临湖的落雨。
    八月的第一天，湖里荷花争艳。
    微雨中，轻风拂面，湖畔的树梢挂雨，雅致的很。
    古人称烤肉为‘炙’，吃烤牛肉，就叫牛炙，鸡肉就叫鸡炙。
    后世的辛弃疾曾在诗里写过‘八百里分麾下炙’，这里的‘炙’就是指烤肉。
    汉高祖皇帝最喜欢用烤鹿肝来下酒。
    霍去病府上的炙食尤其讲究，烤肉用的炭是西山的银丝红罗，木柴是长白山的松柏枝，烤肉时有清香之气。
    这是烤肉最顶级的配置，也就宫里和霍去病府上有。
    不是他奢靡，而是往来各地驻防的将领换防或回长安述职，大多会带一些驻防地的特产，上门拜访时送的。
    “侯爷，青珂夫人说她身子不便，就不过来了。烤好的肉食已送过去了，小夫人在房里吃。”侍从过来报告。
    霍去病抿了下嘴，青珂好像是身上有些肿了，又是才睡醒，不来便不来吧。
    “王爷，这几日你推行兵学，天下热议。关于文脉兴学，在各地建立学宫之事，你怎么看？”
    公孙弘和董夫子儒家出身，习惯性吃到兴起就纵论天下，说了几句家常就转到正事上。
    霍去病道：“观一国是否兴盛，农事，贸易，军事之外，最重要的就是授学程度，有多少人通文识字。
    在各地兴学是造福于民的好事。”
    又道：“若有可能，应该将我汉人的文化，语言，传播到我们下辖的各方各地，让身毒，草原各部族，乃至极北之地，都以我们汉人的语言为官方用语，他们本身的语言为地方语言。”
    统一语言，让天下学汉，这和秦始皇统一文字度量衡是一个意思。
    但对比起汉眼下的国境面积，人口总量，地域间的文化差异，难度要更大。
    董仲舒和公孙弘也知道推行修学的重要性，他们一直在做的事就是兴学。
    然而视角不同，霍去病来自后世，是穿越过来的，大局观上不会局限在一时一地。
    他在行军打仗方面也是这样的视角，所以常能打出战略级奔袭，而不是盯着一时一地的胜负。
    语言和文字是什么？
    是一个国家，一个民族的知识文化传承，乃至为人处世的经验智慧。
    语言代表着底蕴的深度，没有类似经验，就不可能创造出类似的词汇。
    所以有什么样的认知，就有什么样的语言来表达。
    汉文化的博大精深就在于此。
    若能在各地，各国形成汉语言为主流语言，那才是真正的文化，思维统治。
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