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    犍陀罗城，是身毒西北第一雄城。
    其往北是西域南端的乌秅，往西北则和大月氏接壤。
    城内的中央圆顶大殿。
    空三昧之首，盘坐在自己的经殿中。
    他周身佛光，背后有光环，宛若一道环形的经文长河。
    据说这条经河是空三昧观悟圣河流淌，结合《摩诃罗》古经，形成的经文之河，内蕴无穷奥妙。
    空三昧之首今年已有六十四岁。
    但外表观之，仍是青年样貌，全身被佛光浸染，通透无垢，早就铸成了佛家金身。
    金身是佛家的一种大境界，后世称罗汉金身，也叫度化金身。
    他身后佛光则对应着佛家的精神境界。
    佛修可细分为两大部分，金刚体修一脉，走的是护法降魔的路子，专职战斗。
    另一脉修经意，重领悟，更注重精神修行。
    重精神修行这一脉，达到高深层次，开启宿慧，滋生佛光，同样可以洗涤周身，掌握金刚降魔之法，将身体修行带动到金身不灭的层次。
    七巨头都是这一境界，佛光护体，金身不灭，百邪不侵。
    横向对比大汉的修行，相当于天人境顶峰，距半圣只一步之遥。
    空三昧是身毒的修行奇才。
    据传其母亲生下他之前，每晚都会梦到有白象驮伏金光，口吐一部古经的神异景象。
    空三昧七岁就能给其他佛修讲解《多罗慧经》，十二岁上开坛汇聚信众，传播经意，名震身毒。
    他三十岁上脑袋就开始有包，是为三千劫难的第一难，宿慧归来，在这一世觉醒。
    此后他脑袋上的包，越来越多。
    每一个包，便是一门佛家的经意真谛，衍生一门神通。
    到如今，他已走过了诸多修行者，一生也走不完的境界，满头都是肉髻佛包。
    这时，空三昧盘膝而坐，凝神看向面前的钵体。
    金钵中，圣河之水倒映虚空，显现出千里外的一幕情景。
    画面模糊。
    但能看出是两方人马在交锋。
    其中一方，是佛修。
    便是空三昧和无相昧共同派出去，到大汉传播教义的十二因缘相。
    他们东行，但并未冒然进入大汉，而是在汉境边缘，以佛音影响渗透，推送给大汉边境的民众，借机传播佛经。
    想不到还是被发现了行迹。
    空三昧看见的就是远在汉地边境，十二因缘佛众，被人追击的情景。
    他推动金钵看见的画面里，有个干巴瘦的老道士，甩袖敲击一口悬空古钟，追击十二因缘。
    此外还有不少道士参战。
    从金钵里的情景看，十二因缘相的处境明显不太好，好像在挨揍。
    那老道士有着媲美空三昧这一级数巨头的可怕修行。
    其震动古钟，空三昧手里的金钵，画面骤然消失。
    “我早说过，你们想入汉传教，绝非易事。
    汉文化源远流长，三教九流诸般法，无一弱于佛家。”
    空三昧对面，还有一人盘坐。
    这人身形雄伟，一身黑衣，蒙面，手里时刻不离的提着一把长刀。
    执刀者！
    “你将道祖当年西来，途经身毒时留下的灵碑借我一观。我在汉帮你传播经意，如何？”执刀者说。
    空三昧：“数百年前，确有一老者，骑青牛，携紫气长虹行走在天地之间，入我身毒时驻足，观望圣河，有传言其曾落足与佛陀论法，而后破空远去。
    他和佛陀共同结念形成了一方灵碑，在我手中是没错，但非我门下，不能观之！”
    “伱想让我转而修佛？”
    执刀者面巾下的脸上，似乎掠过一抹笑意：
    “我的建议你再考虑考虑，我会在身毒停留两日。”
    “另外，我奉劝你小心些。
    汉军从西域南来，你所在的犍陀罗城，离汉军不过数百里。那冠军侯行军奇速，用兵有鬼神莫测之能，说不定什么时候，就会杀到你面前。”
    空三昧不以为忤：“在身毒，我只怕他不来。”
    话罢挥手找了个徒众，带领执刀者下去休息。
    执刀者离开后，空三昧伸手一挥，面前佛光映照虚空，出现另一幕影像：“可曾做好准备？”
    “从集延城回来，就做好了准备。”
    对面露出来的是背对众生的无相昧：“你今日要讲什么经？”
    “莲花往世经。”空三昧答。
    ————
    犍陀罗城的城门处，守卫森严。

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