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; 不过问题的关键是，如今的汉朝依旧是个重男轻女的封建王朝，百姓有钱了一般都是供儿子读书，至于女孩，学学如何纺织，如何养鸡养猪就行了……

    虽然刘盈之前让张不疑利用美色忽悠、嗯，招收了不少的女学生，但那些女孩子都是豪商贵胃家里的大家闺秀，学成之后最多做做自己家里的家庭医生，没什么可能去服务普罗大众。

    所以，自上而下这条路行不通之后，刘盈就一直在思考着自下而上解决这个问题。

    如今这正好是个机会！

    放出宫去的宫女年纪大了，没什么可能嫁入豪门，因此若是有个一技之长，必然会在家里开一间小小的医馆，养家湖口还能收获名声无数！

    这可比定期白嫖、组织医学生们医疗下乡来的实惠！

    只是窦漪房满脸震惊，指着自己：“我？我不行的，我……”

    刘盈摆摆手：“没什么不行的，就是你了。你不觉得腰间佩戴着这种印信，是一件很美好的事情吗？嗯，我也有一个类似的，咱俩正好凑一对！”

    他说完走到另一处的偏殿，从箱子里翻出了一块乌木牌子摆在了窦漪房面前：“呐，就是这个，传说能号令天下墨者，只不过我不用这个也能做到……”

    “矩子令？”窦漪房愣了一下：“我记得这不是在皇后那里吗？怎么又到了殿下这里了？”

    “这是我自己做的，怎么样，可以以假乱真了吧？”刘盈满脸洋洋得意。

    “可，可为什么要做假的？”窦漪房结结巴巴，满脸不解。

    “墨家是选举制，到时候他们把我选下来，我就把假的还给他们……”刘盈挑挑眉：“至于真的，我自己留着收藏……”

    注1：山东微山出土的汉代石刻中，扁鹊皆以人首鸟身的面目出现，三幅画里分别手持砭针，为披发病人针刺；为母亲怀中的婴儿诊治；为病人切脉。

    有人说这不仅是鸟图腾的一种崇拜，还是上古医者从给鸡治病总结出给人看病的经验！

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    毕竟《元亨疗马集》中说‘人之与兽，虽赋形禀性不同，然资产于阴阳未有异也’，也就是说人和动物虽然看起来差别非常大，但从阴阳角度来说其实都是一样的。

    所以，我看谁还再敢黑坤坤！

    ps：有关汉文帝废肉刑。

    《汉书·刑法志》，丞相张苍、御史大夫冯敬奏言：……当劓者，笞三百；当斩左止者，笞五百……

    班固本人对于废除肉刑的看法是‘外有轻刑之名，内实杀人’，毕竟割鼻子不一定死人，但笞三百不死也废了……

    因此连汉景帝都觉得自家老爹过分，说‘加笞与重罪无异，幸而不死，不可为人’，减轻了不少刑罚，但只是五百变三百，三百变两百，还是把人打个半死……

    也因此东汉的崔寔说‘当此之时，民皆思复肉刑’……也就是说在当时的受刑者看来，恢复肉刑反而是一种仁慈……阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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