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 至于那些使出浑身解数都吸引不到人的工厂，只能从“改进生产力”或者“引入外来劳动力”这两个方向上想办法。
    一些人工参与度较高的老旧生产线正缓慢地淘汰着，转而使用电气化程度和自动化程度更高的生产线。
    由于西洲市的可控聚变堆，联盟的能源成本很便宜，自动化方面又有101号营地的专家以及由他们培养的学生们帮忙。
    再加上有了婆罗行省这个能够容纳落后生产线的“池塘”，淘汰的缝纫机、锅驼机等等一系列的设备也有了去的地方。
    联盟的居民，尤其是曙光城的居民，已经在一定范围内通过自身的勤劳和智慧结束了自己周围的废土。
    楚光对他们的期望并不多，只希望他们继续保持下去，过好自己的生活，并在力所能及的范围内影响废土上的其他地废土客们就足够了……
    海涯行省前线。
    今天的前线还是一如既往的绞肉，唯一的区别大概就是那些已经适应了死亡的萌新们，绞肉绞得越来越熟练了。
    发生在他们身上的变化很明显。
    原本一条命只能杀十几二十个菌变体就扑街的玩家，即便等级变化不多，人头数也能轻轻松松上三位数了。
    属性只是影响战斗力的一方面，并不是唯一的决定因素。
    这大概也是这游戏最真实的地方。
    正在钢铁之心号上的楚光，收到了两份来自远方的报告。
    其中一份报告来自101号营地，报告的撰写人是小鱼。
    报告中主要叙述了百越公司的上市情况以及101号营地专家团队的意见，包括当前市场存在的问题以及需要修复的漏洞等等。
    对于这份报告，楚光相当的满意。
    不仅仅是因为那份报告写的即使是肚子里只有半桶水的自己也能看得懂，更是因为他从那报告的字里行间中看见了小鱼的成长。
    多亏了101号营地的学者们，小丫头没有荒废自己对数字敏感的天赋，并且还找到了自己热衷的事业。
    果然当初让她跟着帕伊去101号营地深造是个英明的决定。
    毕竟如果是跟在自己身边的话，只怕她撑死了也就能学会个二次函数和散装经济学。
    至于再难一点儿的东西，他自己也得请教专业人士的意见了。
    看着平板中娟秀的字迹，楚光颇有些感慨地轻叹了一声道。
    “时间过得真快，转眼间小鱼都长大了。”
    坐在笔筒上的小柒轻轻点了下头，双手托着腮帮子说道。
    “是呢……感觉您教她算数和识字好像还是昨天的事情。”
    楚光轻轻咳嗽了一声。
    “……那到也不至于。”
    虽然他偶尔确实会有恍如隔世的感觉，但这家伙对时间的不敏感未免也太夸张了点。
    食指轻轻一划，楚光将这份报告暂且放在了一边，看起了第二份报告。
    这份报告来自科考团的社科类资料整理处，撰写人是正在金加仑港调查当地人文风土现象的韩明月女士。
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    他对这个名字倒不是很熟，只记得好像是荆棘兵团在开拓城那边发掘到的“小冰棍”，曾隶属于288号避难所。
    大荒漠的状况不同于其他地区，那里曾承受过整个太空电梯乃至末梢轨道空间站的“大坍塌”，是废土上情况最复杂的地方，那里的避难所也是如此。
    比如288号避难所的管理者日志就发生了遗失，以及提前开门等等一系列事故。除此之外，在韩明月身上发生的种种情况也与赫娅颇有类似之处，而关于她身世的报告总共有5页纸。
    总之，在他不知道的地方似乎发生了一些事情，而这位韩女士受到荆棘兵团兵团长拉玛的影响，对婆罗行省地区曾发生过的幸存者大迁徙活动产生了兴趣。
    她的工作不仅仅是对过去发生的事情进行调查，同时也包括对金加仑港正在发生的变化进行观察。
    由于当初在金加仑港的总督府里找到了不少好东西，因此科考团对于她的项目一直是比较支持的，而楚光也一直有留意她提交的报告。
    婆罗行省没有避难所，却有着数量庞大的幸存者。
    从某种意义上而言，她的研究正是替他们将缺失的管理者日志给补上了。
    【……在百越公司的影响下，金加仑港当局动用西岚皇帝的外汇储备，在聚居地中兴建了大量的学校以及面向成年人的夜校，并推动了与曙光城类似的义务教育法案，在一定程度上提升了当地的识字率。
    而受到识字率提升以及前往该地区支教的南海联盟公民的影响，一些新颖的音乐、绘画、文字类艺术作品开始出现在金加仑港。
    当地居民不只在积极的追求更美好的生活，同时也在积极地探索“千族千神”之外的新理论，并试图对部分过时和封建传统和观念进行批判和分解，“神灵并不存在”这一观念已经在部分进步人士中流行，而这也是最令我惊讶的地方。
    按常理来说，当地的保守力量应该比雄狮王国和驼峰王国更加根深蒂固，但结果却与我看到的正好相反。在这场“新文化活动”中，“向东方看齐”很快成为了上下阶层一致的共识，就像他们之前向西看齐一样。本该与进步力量形成对抗的保守力量完全没有发挥作用，而是出乎意料的顺从。在判断抵抗不了之后，保守派立刻就投降了。
    我认为这并非是出于某种投降主义或者亲外主义，也并不是真正的投降，而更像是融入在当地幸存者文明属性中的“隐忍”。
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