返回第六百零一章 我为元婴断青天  大人,得加钱首页

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    ()    如果说做官只是刚入门的练气小儿,那清官就是筑了基的老道,而青天必然是结了丹的高人。</p>

        清官加青天再有尚方宝剑这等法宝加持,别说了,铁定元婴老怪!</p>

        清官容易理解,就是廉洁奉公,不贪污,不受贿,不盘剥百姓。</p>

        青天是什么?</p>

        是铁面无私、刚正不阿、不畏权畏、为民请命的代言人。</p>

        具体表现就跟金超群一样,白天断阳间事,夜里审地府冤。</p>

        跟王爷斗,跟太师斗,跟驸马斗,跟千千万万枉法官员斗,必要时候还得跟鬼斗,反正挺忙。</p>

        当然,在清代,关于青天还有另一种说法。</p>

        民谣曰:“带领穷人除清妖,从此穷人见青天。”(《太平天囯歌谣·天囯起义在金田》)</p>

        这个青天贾六其实也能干,问题是付出的代价太大。</p>

        也就是为之至少要牺牲掉千万百姓。</p>

        不符合他变法维新只能牺牲满洲的初衷。</p>

        这不是他对满洲有什么歧视偏见,因为他自个就是正宗老满。</p>

        世上哪有人自个歧视自个的。</p>

        原因是他认为满洲作为中国的统治阶级,享受了百年利好政策,因此不管什么事情都必须以身作则,起带头作用,如此才能体现满洲这一贵族的骄傲和高贵。</p>

        也就是国家的发展需要满洲做出牺牲,那全体满洲就绝不能后退一步。</p>

        赴汤蹈火的那种。</p>

        妥协退让,是一个民族消极腐朽的开端。</p>

        身为满洲领路人、大清最年轻的封疆大吏,贾六不允许满洲由一个一流民族降为不入流的存在,因为这不仅是对爱新觉罗的玷污,更是对他本人的羞辱。</p>

        没当满洲前你满洲不成器,当了满洲你满洲还不成器,岂不是说我这个老满白当了么。</p>

        要么全部牺牲,要么一个不留,包括他自己。</p>

        这点狠劲,他贾六从来不缺。</p>

        当初他在小寨强调的八旗武道精神,其实就是满洲贵族精神的版本之一。</p>

        当下,他肯定当不了除清妖的青天,说难听点的,他就是清妖大头目啊。</p>

        一代目算不上,怎么也得算个二代目吧。</p>

        因此退而求其次,先当个金超群。</p>

        不管三七二十一,把名声值拉满,先晋级元婴老怪再说。</p>

        别说,怪有精神头子的。</p>

        真带劲。</p>

        为官以来可是第一次碰到拦路告状的,这稀罕事过往还没有过呢。</p>

        对于拦路告状,贾六原则上是认可的。</p>

        因为这种事是封建时代受害人,为争取自身合法权益所做的不得已尝试,不是走投无路的那种,谁敢半道拦住大官出行的队伍?</p>

        还好,出京的时候贾六再三交待下去,沿途不得扰民,也不得耍威风,一切要与民和善。</p>

        碎嘴子叨叨,就差要护军官兵跟高速公路收费员一样,对看到的每一个百姓都要挂上笑脸。</p>

        这才没有出现拦路告状的,被护军官兵当场用箭射杀的乌龙事。</p>

        拦路告状也是这个时代很有效的喊冤手段,受交通工具速度限制,大官出行很容易走漏风声,走的也很慢。</p>

        遇上了,一般为了名声着想,官员多多少少都要过问一下。</p>

        认真一些的,自然就能还苦主一个公道。</p>

        要是京里下来的,哪怕是一个御史,都能百分百明察秋毫。</p>

        无它,如贾六这种想包装青天的官员,比比皆是。</p>

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