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    昭武二年三月初九，今次科举的最后一关，殿试，如期举行。

    试后，考官们当廷改卷，而后由朱媺娖从前十名中钦点出一甲进士，即状元、榜眼、探花。

    没错，一甲进士只有三位。

    二甲则由皇命钦赐“进士出身”，一般而言是三甲进士中人数最多的。

    三甲则赐“同进士出身”，人数若干。

    殿试原则上不会黜落会试所选拔的贡士，故而此番朱媺娖登基后的第一次殿试，三甲进士共有108位。

    在朱媺娖阅览考官们评定过名次的殿试考卷时，一众贡士则在奉天殿前的广场上等待着。

    因为评卷时间比较长，倒也没要求这些贡士站在一处不动，而是允许他们在禁卫军看守下，小范围的走动、交谈。

    这时，不少人都不禁谈论起殿试策问的考题来。

    “复庵先生此番殿试感觉如何？”同为复社中人，黄宗羲找到杨廷枢聊了起来。

    杨廷枢捋着胡须，却是露出了苦笑，道：“此番策问考题‘何以强国’，非经典之言，而且太大了，我也只能根据儒家治国思想泛泛而谈罢了。

    若是以前，这番作答我或许还有些信心，可今上显然有意改变儒学独尊之现状。

    我这一番作答，恐怕不仅无法入圣眼，还可能被圣上反感啊。”

    黄宗羲同样露出了苦笑，道：“总比我稀里湖涂的，不知从何说起要好。”

    这时张煌言走了过来。

    他跟黄宗羲勉强算是同乡，恰好听到两人的话，道：“在下也觉得考题太大，难以全述，但我平生酷爱兵事，便从‘军强则国强’这方面写了一些浅见。

    现在想来，恐怕会被诸位考官认为是好战，再加上我那篇文章也确实有些粗浅了些，多半会落入三甲之中。”

    杨廷枢、黄宗羲听了一时都不知该怎么评论。

    因为“强调武功、军事”的论调，从来都不被大明科举考官所欣赏，甚至会厌恶。张煌言在殿试中这么写，真的是太冒险了。

    三人又听了听周围其他人的讨论，发现绝大多数人，对自己此番殿试文章都不满意。

    如此一来，三人心中反倒平衡了些——既然大家殿试文章都不怎么样，那说不定矮子中拔高个儿，自家文章能被圣上看中呢？

    就这样，贡士们带着忐忑等待了一个多小时，殿试结果终于出来了。

    殿试结果公布的过程，称之为“传胪大典”，并且玩的很套路——先公布二甲人员名单，再公布一甲，最后才公布三甲。

    待到宦官将殿试结果公布完，不少人都颇感意外。

    其中最意外的，便是新鲜出炉的今科状元杨廷枢。

    他原以为最多也就在二甲中，甚至可能不幸落入三甲，没行到朱媺娖竟然点了他为状元。

    在周围其他人投来羡慕的目光时，杨廷枢都还是懵的。

    朱媺娖对杨廷枢的殿试文章确实不怎么欣赏，她也知道杨廷枢是比较传统的读书人，还是复社领袖，在某种程度上属于今后她要打压的一个群体。

    但是，杨廷枢已经五十一岁了，便是给他状元，他在大明官场上也做不了多少年的官，影响力将会很有限。

    所以，相较于将状元给其他更年轻的传统读书人，她干脆给了杨廷枢。

    榜眼，朱媺娖则力排众议，点了会试成绩排在三十几名的张煌言。

    探花则是会试考了十几名的王夫之。

    至于黄宗羲，此番不过是在二甲进士中吊车尾而已，差点落入三甲当中。

    传胪大典中唱名后，新科进士们一起拜见了朱媺娖，随后便是跨马游街，接受南京城百姓的围观、恭贺，感受金榜题名的荣耀。

    在游街之后，朝廷还会赐下酒宴，又名鹿鸣宴。

    另外，朝廷还会在进士家乡建立进士牌坊···

    一些列围绕新科进士的活动会持续好些天。

    朱媺娖并没有因为要推广新学，就立即去改掉这些。因为以后新学有所成者，同样会获得极大的荣耀。

    无论新旧，学有所成，得到朝廷的肯定，就应该获得相关荣耀。否则，何以鼓励人们向学以及报效国家？

    ···

    武英殿。

    朱媺娖在和内阁阁臣们商议对新科进士们的职位安排。

    “我朝惯例如何？”朱媺娖先问。

    首辅袁继咸道：“依我朝惯例，一甲进士如无例外，都会被选入翰林院，擢为庶吉士，当做枢臣、储相培养。

    另外，还可从二甲进士中选数人进入翰林院。

    多数二甲进士，会送入六部等重要衙门观政；三甲进士则会送入通政司等次要衙门观政。

    待三个月至一年期满后，朝廷吏部通过进士们在观政期间的表现，授予新的职务。

    其中表现优秀者，一般会正式补入中枢各衙门，为六七品官员。

    表现次一些的，则会下方到地方为县令或州府左二官员，又或者在其他衙门为八九品官历练一番再行擢拔。”

    说完，袁继咸顿了顿，才问：“陛下此番可要依循我朝惯例？”

    朱媺娖直接摇头，“朕听闻过一句话，‘宰相必起于州部，勐将必发于卒伍’。新科进士虽然都是有才之士，但如何能直接当做枢臣、储相培养？

    不历地方之事，如何知晓地方上是如何治理的？若不知晓，将来成为枢臣、宰相，岂不是一群什么都不懂的人在上面瞎指挥？”

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