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受箓仪式结束之后,岳镇山隆重的招待诸位同门师兄,第二天,前来受箓的东明师伯便回山去了。当然,岳镇山也顺便备上一份薄礼送给茅山。
虽说茅山家大业大,不差一点黄白之物。
但毕是人情世故,
如今岳镇山产业如此之大,不说富可敌国,但富甲一方还是真的。
给东明师伯送上一万块的汇票,作为路上的茶水钱,算是岳镇山一点点微不足道的心意。
第二天,
第一茅找到岳镇山,准备传授他茅山炼器一脉的核心功法。
茅山作为当世大派,其内部又分为不同的派系,
如果把茅山比作一所大学,
那么不同派系,就相当于不同的专业。
茅山炼器一脉擅长炼器,以法宝为修炼核心。
只可惜现在是末法时代,灵气稀薄,而茅山派器脉依赖的天材地宝,也是越来越稀少,就像丹鼎派那些修炼金丹大道的修炼者,他们也面临同样的问题。
由于外部环境的不可逆变化,使得的器脉越来越弱人丁稀少,最后只剩下第一茅一人,炼器一脉基本名存实亡。
第一茅作为炼器一脉的魁首,自然不甘落幕。
他决定推陈出新,参考传统的炼器之法,融入西方魔法模型理论,再加上数学和新型的自然学说,开创出新的炼器之法,于是改名为天下第一茅。
但是,作为茅山炼器一脉真正的核心功法,第一茅自己也未成修炼成功。
器脉核心功法《灵宝都天经》,是一门超强功法,堪比太清一脉的《一气化三清》秘术。
太清一脉的《一气化三清》之术,可化生三位一体的实体分身,修炼不同的大道。
上清一脉的《灵宝都天经》主修本命法宝,常人只能拥有一件本命法宝,而《灵宝都天经》却可以拥有三件,当然,仅仅数量多,自然是不能抗衡太清的《一气化三清》之术。
《灵宝都天经》的本命法宝为承道之器,
它可以和修道之人一起成长,
修炼之人领悟的道法会化作阵禁印刻在法宝内部,如此一来,法宝便可不断进化,
而法宝每进化一次,又能提升修炼者的修炼速度,
以本命法宝辅助修行,吞吐天地灵气,法宝越强修行速度越快,修炼速度加倍。
如果在末法之前,绝对是至强心法,直指大道而且修炼容易。
但是现在末法时代,不仅天材地宝不好找,炼不出法宝,就算成功炼制法宝,提升了修炼速度,事实上对于修炼者也没有鸟用。
因为天地之间灵气消散,炼化灵气的速度再快也没有用,没有灵气可以修炼,速度快完全就是一个笑话,也正因为如此器脉的《灵宝都天经》才不被人重视,以至于时至如今,都快要失传了。
对茅山的人来说,这功法没有法宝辅助,修炼缓慢,且越往后越难,
如此,在别人眼里,这就算不得什么强大道法。
但这些对岳镇山不是问题,他可以打怪爆出材料。
对他而言,这反而是最容易修炼的功法。
道士修炼,大致分为丹鼎派和符箓派。
茅山属于符箓派,修炼大境界分为练气化神,炼神还虚,炼虚合道。
细分之下,可分为不同境界。
例如炼精化气可分为两个小阶段,首先是炼化人体之精,化作血气强化神庭紫府。神庭强化之后,便可尝试使用精神力吸纳天地灵气,练天地灵气化作法力开辟紫府。
而炼神还虚,也是两个小阶段,分别是筑基,和阴神。
筑基期,领悟符箓印刻于紫府,以符箓为基;阴神境,紫府符箓与意识合一,诞生阴神。
对于符箓之类的传统修道,岳镇山是真正一窍不通。
他能修道入门,主要靠经验值升级硬怼。
其次是第一茅开辟的科学修道理论,把阵法和符箓解析为数学模型,这样一来,便可以和岳镇山前世的知识嫁接在一块,统合为一体。
否则,让他去领悟所谓的五行相生,表象性质的天道法则,他就会抓瞎。
正好《灵宝都天经》炼制的本命法宝为承道之器,可以和修道之人一起成长,如此一来,他便可以采用解析阵法符箓,提升自己的道行。
至于后面的练虚合道,对于岳镇山而言,有些遥远。
如今超凡界有点本事的江湖术士,也不过刚修出法力,连入门都不算,充其量也就是个道童。
能达到炼气层次的,才算是真正入门的道士。
岳镇山、九叔、第一茅、四目道长就属于这一阶段。
至于还虚的道士,末法时代早就不存在了,之后的合道境都是道祖级大佬,等着飞升的人物,几千年的传说中,也没有几人可成。
岳镇山修炼至练气境界,正好可以炼制第一件本命法宝。
唯一有点麻烦的,就是需要准备炼器材料。
如今,岳镇山手中的材料,只有玄铁,以及骸骨精华。
核心功法灵宝都天经,没有等级,可炼制三件证道之宝,领悟的东西会形成阵禁印刻在本命法宝之上,法宝进阶,修道之人的修为便可自动突破。
这样的修炼功法,简直奈斯!!!
第一件本名法宝的炼制,岳镇山目前还没有头绪,证道的本名法宝可不能胡乱炼制。
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