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    《红楼梦》故事，前三十回，是有连贯性的。
    一开始，薛家取代甄家，薛家提出结儿女亲家。甄家不答应。
    接下来的贾家可以。根据，原文推断，贾史王薛四大家族的前三家，都是太宗皇帝二十四功臣之后。
    还有个林如海所在林家。这些，一旦结亲都是正经姻亲，林如海探花郎，贾家就是荣国府嫡女贾敏。
    而金陵薛家也想进金陵四大家族的牌面，甚至让天使带话，可以结亲。
    甄家落难，在薛家看来这属于雪中送炭，因为薛家取代甄家，已成定局。但甄家不答应。
    对比后文王夫人所在的王家，就是这等人家要拿牌面，不是结亲而是连宗，王夫人所在的王家是认了刘姥姥女婿狗儿家的王家。
    王熙凤有的事情也不晓得，但她是说的我爷爷那时在金陵，多风光！可见，是他们家认了刘姥姥女婿所在的王家。
    而王夫人家也是连宗认亲！所以，日后走动少。
    这里，薛家也有所耳闻，但是这种体面不是结儿女亲家，而是连宗。话说，太宗皇帝二十四功臣。
    资料记载，凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年（公元643年）二月二十八日（3月23日）唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。
    所以，二十四功臣的姓氏，动不了。
    后世诸如甄家这等不肖，薛家要拿，也只能找个姓薛的二十四功臣之后，连宗。
    要不，薛家就要换了祖宗。估计甄士隐一听，就觉得这道口谕，来得怪怪的。
    薛家，不是他们牌面上的人物。所以，僧与道，哪个单位的。
    这个问题，贾雨村也在想吧。
    根据原文，金陵四大家族贾史王薛，贾家和史家，没有争议，王夫人所在的王家，其实是连宗。
    据此推断，薛家，原本不在太宗皇帝二十四功臣之后里面。但，他们想要么。
    想吧，一开始就找了甄家，后来还娶了秦家女香菱。
    只是这种抄家，推断，是没有了太宗皇帝二十四功臣之后的荣耀的。
    所以，只是香菱，而不是秦香菱。也就是说，薛家这等商户想通过姻亲啥的，其实是永远拿不到的。
    甄家待罪，都不给！获罪，就没有甄的姓氏。而且，这里说错了。
    薛蟠对着的是秦香菱，而非甄英莲。
    所以，推断是天家使臣传递口谕，爱卿家负责的，以后交给薛家全权打理。
    但是，也带了薛家口信来。可以结亲。
    不用分得那么清楚。而甄家现在还有什么，就是祖宗虚名，甄士隐也没法给的。
    甄士隐就没法答应。薛家说客，就给个期限，元宵佳节。
    你再想想，不答应就算了。
    换言之，金陵四大家族里来了个不懂规矩的！
    薛家。
    甄士隐和贾雨村都在想，这谁啊。
    肯定不是太宗皇帝二十四功臣之后，也不知道他们的规矩。
    所以，薛家大爷薛蟠就负责这里面的搞笑桥段。还尽醒门子，就是啥事他都喜欢说破！
    看文，看到薛蟠，可以推断一下。
    这也是，甄士隐到了元宵佳节，让家人霍起带甄英莲出去避一下吧。
    结果，甄英莲丢了。具体不知道，或者故意丢她外祖家，然后这边再哭天喊地吧。
    闹得人尽皆知。接下来，三月葫芦庙失火？
    劫狱吧。
    总觉得这里面隐晦说法，挺多的。但葫芦庙等级高，所以，劫狱也不是劫狱。
    走了水啊。
    想都知道，古代天牢失火，那肯定有犯人趁机越狱了。
    然后，城门失火，殃及池鱼。甄士隐住在庙边，也受波及。
    或者说，甄士隐原本是葫芦庙的主事的，要不，住庙边？
    衙门旁边是官署。对应门子，我觉得监狱长可能也是个要退休的位置。
    或者甄士隐觉得皇恩浩荡，自己肩上责任重大，学了后文林如海两袖清风了。
    也就是，姑苏葫芦庙，到了甄士隐这个年纪这个位置这个级别，已经不可能再有的升迁了。
    注意文中年过半百。
    他也就开始半隐退，喝茶赏花唱唱戏的，半退休了呗。
    这真的是明清小说？且不管，也就是，一开始，僧道哄骗拿到天家凭信。
    来了姑苏葫芦庙找了快退休的监狱长甄士隐，而甄士隐还是很有职业道德，表示，公私分明。
    薛家这里的结儿女亲家，可视作许以厚礼。
    可视作嫁女的时候狮子大张口，参看后文王熙凤三万两银子，不过甄士隐还是没有答应。
    而对方表示，可以考虑，元宵佳节前，都可以。
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