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第1350章 二章·“命运是巨大的玩笑(上)”
罗瓦莎至高之主托索琉斯在看一本书。
一本名叫《第一玩家(苏明安)》的书。
吸引祂的原因,是故事标签上有“游戏异界、穿越、诸天流、强者归来、灵气复苏、末世、直播文、反转”几个标签,让祂感到很有趣。
之所以想看书,是因为宇宙的【熵增法则】:
……
熵增法则,是热力学中的一个基本定律。
【熵】,意为“混乱度”。一个系统的【熵】越高,表示系统的混乱程度越高。
例如,当燃料燃烧时,化学能转化为热能和光能。这个过程中,【熵】通常会增加,因为能量转化往往伴随着混乱增加。
宇宙固然。
在宇宙早期,宇宙相对有序,【熵】较低。但随着宇宙的膨胀,能量分布变得更加均匀,【熵】逐渐增加,宇宙越来越混乱。
就像恒星、行星等天体,正是因为【熵】的存在,导致了宇宙的不断膨胀和物质分散,天体不断远离彼此,形成了更加广阔的宇宙空间。
——所以通俗易懂地理解,就是事物一定会从有序变成无序。
【熵】值越高,混乱无序程度越高,而且是一个不可逆转的过程,例如:无论怎么保养,物品都会越来越旧。再例如,随着人体内部越来越混乱无序,人类会越来越老,直到死亡。
熵增法则的存在让进化更快,可以创造宇宙文明的多样化。但事物多样性到极致后,会导致事物内部的混乱化、无序化。
简而言之,就像一个班级里有许多学生,如果大家都是乖巧听话的孩子,协同性非常强,那生活将会很平稳。但如果多样性越来越大,又有活泼的,又有安静的,又有诺尔,又有爱德华,还有水岛川空,还有伯里斯,那么他们内部就会逐渐混乱、无序,甚至遭致毁灭。
这就是宇宙的熵增法则——从有序到无序,从确定到不确定,从固定到混乱。
但并非所有事物都符合这个熵增定律。
——生命。
生命是极其神奇的事物,有些时候,它会违反该定律。
量子力学的奠基人薛定谔提出,生命的本质是一个负熵系统,会通过摄入负熵,来减少自身的熵增。
比如,当人体逐渐走向衰老和死亡时,医疗技术可以帮助降低体内的混乱程度,减少【熵】值,从而减少人体的混乱程度,显著延长寿命。
虽然宇宙的整体【熵】值持续增加,无法逆转,但局部可能会出现熵减。正是因为宇宙允许这种熵减的情况,生命才得以诞生。因此,生命,特别是智慧生命在宇宙中极为独特,他们会通过各种方式实现熵减。
因此,有些人认为。
——宇宙文明存在的意义就是实现熵减。
生命存在的意义,是让无序回归有序,延长宇宙的寿命。
若是熵增不断扩大,宇宙最终将达到一个热平衡状态,将不再有任何物质和能量的转化和运动,意味着所有生命的毁灭。
……
这就是至高之主看书的原因。
这个“书”,不是普通意义上的书,在祂眼里,这是可以延缓熵增的道具。
宇宙中的一切存在都是依靠能量,才能显现与运行,不拘于物质能量还是意识能量。
当一个生命体的位格足够高,或是其他特别原因,该个体在宇宙时间长河中留下的痕迹,包括物质痕迹与意识痕迹,会悄然无声形成一种“时空记录体”。它会实时记录该个体的出生、经历、死亡。
这种“时空记录体”一经出现,毫无征兆,也不会通知本人,往往会漂浮于宇宙星海之间,如同一个肉眼不可见的宇宙垃圾。叠影正在捡拾的宇宙垃圾,就包括这种“时空记录体”。
在漫长的漂浮中,“时空记录体”可能会被其他生命感知到,从而被阅读——就像一本漂浮在宇宙中的【书】。
它的本质是个体痕迹的记录,也就是会自动记录某个生命体的一生。
它以最佳熵减衔接链形成,如同分子细胞般紧密结合,呈现文字的形式,没有混沌地逸散,也没有无序地游荡。它是固定的、有序的、且不会被更改,翻到哪一页,就注定是哪一页的内容。
收集这种“时空记录体”,有利于高维领略不同文明的奥秘,对抗自身内部的熵增。
——这也是剧忆镜片的形成原理。不过,剧忆镜片仅限于罗瓦莎的范畴,时空记录体要更高一层,属于高维与宇宙的范畴。
因此,至高之主一直在寻找“时空记录体”,以对抗熵增。
在漫长的岁月里,至高之主已经阅读过很多生命的“时空记录体”——有的生命出自西幻的文明,终其一生都是教习魔法的经历;有的生命出自满是丧尸的文明,终其一生都是打丧尸的经历……这些人大多已经死去,只留下如同遗书的“时空记录体”,漂浮在宇宙的意识维度中。
通过领略这些生命体的故事,至高之主受益良多,有种阅读完结文的爽感。
祂愈发狂热地寻找,想看到更丰富有益的“时空记录体”。
在偶然的某一天,至高之主感知到了苏明安的“时空记录体”。这纯粹是偶然,只是因为祂的思维频率在某一微秒,与苏明安的“时空记录体”一致,因此发生了遥远的共鸣。
由于宇宙时间尺度广阔,至高之主的岁月已然不可考,祂之前阅读过的“时空记录体”一般都来自早已死亡的生命。但这一次,祂感知到的“时空记录体”,出自一个19岁的年轻生命。这个生命还活着,正在不断留下物质痕迹与意识痕迹。
因此,这个19岁生命的“时空记录体”,宛如一本正在不断更新痕迹的书。
——至高之主在阅读这本书的同时,本质上是正在见证茫茫宇宙中遥远的另一个人的人生。
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