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    澄明中秦寒仿佛看到了自己的过往。
    他忽然想起了唐代佛家高僧，神秀和慧能的诗。
    神秀说：
    身是菩提树，
    心如明镜台。
    时时勤拂拭，
    勿使惹尘埃。
    从小到大他一直将此诗奉为圭臬。
    和此诗相近的亦有吾日三省吾身，
    以人为镜可以明得失。
    静坐常思己过，闲谈莫论人心。
    他认为，一个人想要有出息，必然要明晰世界的规则，不断的打磨自身的性格。
    见贤思齐，自然会不断向上走。
    反倒他对另一个高僧慧能的诗嗤之以鼻。
    慧能说：
    菩提本无树，
    明镜亦非台。
    本来无一物，
    何处惹尘埃。
    秦寒一直认为，人若是达到‘无’的境界，
    跟那些草木石头又有何分别？
    人岂能没有欲望？
    拥有七情六欲的世界才是那么的鲜活。
    他宁愿一直身在红尘，也不愿达到那所谓的‘无’的境界。
    何况，那些修道士，那些苦修者，他们追求‘无’，追求天人合一的境界，
    从某种意义上而言，这本身就是一种欲望。
    可这一刻，
    他忽然明白了其中的道理。
    心道便是人道，
    一个人一旦入世，就不可能做到真正的自洽。
    所谓的自洽，无非就是一种偷懒的思维方式而已。
    少年义气和老成持重，平静如水和嫉恶如仇，本就只是万千的思维模型中微不足道的一种。
    谁敢说谁高级呢？
    何况，人的思想一定会随着环境的变化而变化，
    思考越多，入世越深，就越不可能圆满。
    凡人如此，霸主亦如此。
    所以，
    真正的心境圆满便是虚无的，
    就像婴儿降生，不知世间为何物。
    本来就空无一物，自然不会沾染尘埃。
    正因为空无一物，自然可以画出世间万象，
    可以敢爱敢恨，可以去做一切事情。
    神秀踏入世间，进入了人世规则之中，哪怕奋力去上进，也不过只是在规则中挣扎而已。
    而慧能则早就看穿了这一点，可以进入规则，可以去做一切想做的事情，但他的心随时都可以抽离出来。
    人间一切于我，无非浮云！
    人，乃是规则的主人，而不应该成为规则的奴隶。
    我心澄明，自然圆满！
    恍惚中，
    秦寒来到了大道显化的光球中，
    他轻轻往上一按，
    一瞬间，两者勾连到了一起。
    外界，
    只见秦寒身体陡然漂浮起来，
    一股股庞大的道蕴在他的身体中流转，
    众人目光猛然看去，
    他们仿佛在其中看到了自己的道。
    天上，
    此刻更是祥云纷呈，万道涌现。
    无数的生灵虚影正朝着秦寒的方向顶礼膜拜。
    空皇目光一怔，“万道合一！不，他的身体内，似乎蕴含了这世间一切的道。”
    “连大道都在向他示好！”
    “他、他、他难道把大道融合了？”
    一瞬间，
    空皇猛然一咬牙，
    万千次元刃疯狂的朝着秦寒杀去。
    他心里只有一个念头，
    不能让他成功！
    绝对不能让他成功！
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