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神明育火生形象,是《陈先生内丹诀》非常重要的一个阶段。
当抵达这一境界以后,《陈先生内丹诀》第三转,其实已经濒临尾声,只差达到“天籁时催造化功”,便能够圆满。
陈云内视体内的元神,忍不住有一些儿感慨。
自己修行数十年时间,未曾想已经接近地仙。
元神成像,对任何一个修行者来说都极为重要。
首先,元神是人与生俱来的本性,具有独立存在的能力,被视为人的生命之源和灵魂、精神、意识等一切生命现象的根本。
它具有超脱生死轮回的特性,是人与道相通的桥梁。
这意味着通过修炼元神,人们可以体悟道的奥秘,实现与道合一,从而达到心灵的升华和生命的超越。
此外,元神的纯洁无瑕、超脱生死的特性,以及与道相通的桥梁作用,通过修炼元神,人们不仅能够提升个人的精神境界,还能够深化对诸天万界和生命本质的理解,从而达到一种更高的生命状态。
如果说修炼到人仙境,肉身“得道成仙”了。
那么,修炼出元神,则是修行者“本身”超脱了。
以后,哪怕肉身毁灭,只要“元神”不朽,那么就可以永恒存在。
当然,一般而言,在没有修炼到阳神这个级别的强大元神之前,元神还必须依赖肉身。
如若没有肉身的“保护”,随着时间的推移,元神力量会越来越弱,以至于某一天“能量”耗尽,从而彻底消散不见。
陈云望着体内的圣胎成像,坐息之间,面目就流露出了神圣的光彩。
他感应到体内好像不断在涌现“涌泉甘露”,使得自己的仙体升华,七窍在这一刻,似乎都因为元神成像生出的“涌泉甘露”变得清明。
“所谓涌泉甘露之水常出饮之,七窍聪明,则闻仙乐也。”
陈云明白,只要自己静候一段日子,元神便会自然而然将自己身躯“滋润”得能够“九窍听明天籁之声”。
“如今我圣胎成像,元神有‘魂’,但未尝有魄。故出入尚迟,形尚小也。”
陈云暗忖道:“三转养阳,圣胎生魂,想要圣胎生魄,与常人无异,我还需创造出第四转功法。”
第四转功法创造容易。
难的事情是,自己那颗受损的道心如何弥补。
方法很简单,无非就是将勾腾道人狠狠击杀。
只是如此简单的方法,陈云哪怕圣胎成像了,依旧没有十足的把握。
“如今我元神成像,对于自身的掌控力度,达到了登峰造极境界,战斗力也猛增一大截。”
陈云分析道:“如果说硬要给我现在划分一個境界的话,那就是亚地仙境,实际上我的战斗力,已经超越了人仙境所能到达的巅峰,任何人仙境面对我之时,将不再是一合之敌了,除非对象拥有什么特殊的手段才能抗衡一二。”
举个例子,此前陈云觉得常态颜锋对上自己常态,自己可能有危险。
现在炼出了元神形象,自己常态之下,可以一招就秒了常态的颜锋。
这并不是说自己常态下“仙炁量”远胜对方,而是自己的元神凝聚出了形状,可以直接对人仙进行“元神攻击”。
一般的人仙境后期,压根不可能抵挡得住这种攻击。
陈云此前在阴间就领教过魔王的元神攻击,险些一下子被秒,最后还是对方想要收服自己,没有真正下杀手,所以才侥幸逃过一劫,否则当时他就死了。
当然,如果颜锋使用秘法,将实力强行提升到地仙境初期的话,那么还是无法一招秒杀的。
这并不是元神不行,而是在绝对的实力面前,其他手段很难能奏效。
毕竟陈云现在的元神相对而言还比较“弱小”,不像阴间那头魔王来的强大。
换句话说,如果陈云能够修炼到元神出窍的境界,那么元神就足够强大了,届时颜锋哪怕利用秘法将实力提升到地仙境也没用。
最关键,修炼到地仙境,元神不只是变得强大那么简单。
陈云此前就见识过柳太爷、灰太爷等东北仙家元神显化,那可是能够升腾庆云,施展出不可思议的力量,远比单纯的“仙炁”攻击敌人强大不知道多少倍。
元神显化的庆云,不止拥有强大的攻击力,还拥有很强的防御力。
这点可以从柳太爷、灰太爷等人元神显化,将肉身包裹进去看得出来。
当时众仙家与魔王斗的那么凶猛,光是余波一般人仙境都承受不了,但偏偏,那些仙家的肉身裹挟在元神显化的庆云里面一点事都没有,可想而知防御力多强大。
陈云思索着又回想到了颜锋。
他笑着摇了摇头,“现在的颜锋,哪怕施展秘法,也不可能是我的对手。”
颜锋可以靠秘法提升自身力量,自己也不是没有手段提升战斗力。
陈云掌握的手段可不少,神格本身就具备地仙境初期的实力,正因为如此,之前他与白奴娇交手,一经使用神格的力量,立刻就将对方挫败了。
另外,他拥有雷火道身与金色魔神道身,这两种道身搭配神格力量,提升更加的巨大。
本章未完,点击下一页继续阅读。 可以这么说,当将元神炼出形象,自己在那么多闯荡日月潭阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读
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