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组成的连动机构，就已经是相当地进步。而且，机械制造得也越来越精密。

    “车床、钻床、镗床，还有种种加工机器，皆要由诸卿研制，并不断提升其性能。任务艰巨而长远，但朕相信诸卿，定能完成任务。”

    黄立一一看过正在研制，以及已经研制出来的机械，召集众人，不吝称赞和表彰。

    说起来，这些研究人员中有书生，有铁匠，有木匠，但都有官职俸禄，待遇也优厚。

    这也是没办法的事情，学校还没教出合适的学生，这些或有兴趣，或有实践经验的，便是目前能找到的科研人员。

    黄立只希望，自己的指点和建议，能够使这批人成长起来。即便是岁数较大，半路出家，也可能达到自己的期望。

    原因很简单，不管是物理、化学，还是冶炼机械，抑或是其它学科，全世界都处于初级阶段，水平不高。

    这就很容易学习掌握，并不需要太过高深的理论知识来作为基础。

    当然，这也意味着很多后世的普通东西，在古代也难以生产制造。

    在黄立看来，一切都是从头开始，这极大地限制了穿越者的发明创造。

    举个例子，在这样的科学技术和生产制造的条件下，就是后世的顶尖大科学家穿越，也搞不出原子弹。

    甚至于，想造出一战二战时的枪炮武器，或者是搞出有线电报、蒸汽火车，也是需要很长的时间来完成技术的积累和工艺的提高。

    说起来，大科学家穿越，可能还不如普通的炼钢工人，或是其他行业的普通工人，更接地气，更能发挥所长。

    看着下面因为见到皇帝，因为皇帝的称赞而激动的人们，黄立也只能感叹他们的淳朴，感叹这个时皇权的威严。

    “诸卿还要多注意身体，不要过于劳累啊！”黄立愈发觉得有表演的必要，微笑着伸手指点着，“都清减了不少啊，陈卿年岁大了，更要多加保养。”

    “微，微臣身体尚康健，谢万岁关心。”一个红脸膛的中年汉子躬身谢着，声音有些颤抖。

    原来不过是手艺不错的铁匠，做梦也不会想到能做官，更想不到能常见万岁，还不用时时跪拜。

    这简直是祖坟冒青烟，陈铁匠那是兢兢业业，唯恐做不好，皇帝不满意，失去这能光宗耀祖的官职。

    当然，他的认真和勤恳也确实做出了成绩，特别是对于各种刀具模具的制造，他还因此获得了两次奖金。

    将近两年的时间，多次见到皇帝，陈铁匠的言辞已经比较得当，也少了很多诚惶诚恐。

    黄立对此倒是欣慰，这样才有助于交流。想想当初这陈铁匠，见到自己只知道跪下叩头，连话都说不利索。

    “或许，朕尊重工匠的传闻散播开来，更有助于科技的发展。这些看似粗鄙的匠人，很多都是身怀绝技，或是祖传，或是在实践中掌握了宝贵的经验。”

    黄立其实很早就这么做了，还未光复天下，在重庆时便建起了兵工厂，对于工匠的态度也一如既往。

    到现在，很多原本处于底层的工匠，因为特长而有了官身，尽管只是领俸禄无实权，却也是自古以来未有的事情。

    相反，对于读书人，皇帝的要求好象要更高一些。科举没有废除，但官吏选择的途径却不只这一条。

    而且，似乎先从小吏做起，比三年一次的科举更加容易。

    寒窗苦读，三年未必能得中；做底层小吏三年，只要实心任事，少不得也能晋升一级。

    如同皇帝要废除漕运，虽然没有明说，但从实际行动中，却能看得出来。

    原来的漕粮北运，现在由朝廷招标，全部交给了海商。

    不管是江南的粮食，还是海外占领地的，改成海商承运后，花费比漕运不知省了多少。

    有明一朝，虽然也议过海运，并且试行过，但最后还是被保守势力所击败，依旧承袭了这劳民伤财的运粮方式。

    无他，有漕运在，能养活很多官吏，能肥了很多官员的腰包。

    现在好了，运河可能还会使用，但已经不用设置那么多的官吏。

    要知道，漕运总督历来就是肥缺，靠着漕运发财的官吏，也不在少数。

    所以，现在已经有风声在流传，认为科举会逐渐势微，在不知不觉中被另一条官途所取代。

    但只要能做官，读书也有用处，那些所谓的读书人便会老老实实。何况，朝廷此举，其实对他们也是有利的。

    古代三年一次科举，能榜上有名者却是寥寥无几。有的人十几年、几十年的考，依然名落孙山。

    要知道，读书的花费可不小，一般百姓都承受不住。很多读书人既不养家，也不从业，就是苦读以图入仕。

    黄立对这样的读书人是瞧不起的，改革科举制度，增加选官途径，也少了这些死读圣贤书的迂腐之人。

    所谓经世济用，本来应该是读书人禀承的宗旨。学问要有益于国，有利于民。

    可八股取士呢，千百年来，题目范围限定于“四书五经”，阐释标准则以程朱理学为宗，死板之极。

    当然，八股文也是可以改革的，在明朝中后期，便有过巨大的变化。

    当时的士人或引心学、禅学入八股，或讲求格法的巧妙变幻，或引俗字方言入八股，或走上复古主义宗法秦汉的道路，或引入周秦诸子入八股。

    通过广泛学习诸子学术的义理和思维方式，为八股文创作增添了巨大的活力。

    所以，对八股文也不能一棒子打死。

    这是黄立的感悟，在逐渐改造这个时代的时候，他也在适应着这个时代。

    如果把八股文只看成一种固定的格式，那和记叙文、议论文也没什么区别。

    就象后世的高考作文，也要遵循议论文三要素:论点、论据、论证来写作。

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