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    放下刀就是渔民、山中砍柴、采药的村民，转眼间就可成为剪径的强盗。要说罗家寨最怕的还是官兵来围剿，所以山寨建在山梁之上，进寨的路故意修的弯弯曲曲，坡陡难行。
    葛老三跟严氏不知所故，被虏上了寨子中，搜遍全身也搜不出什么值钱的东西，就让葛老三为寨子里打工砍柴，严氏在罗老爷家做佣人，时间一长葛老三发觉寨中人家男丁少女眷多，男丁不干活，早出晚归主要是外出打猎，做些打家劫舍的勾当，留守在寨中的都是一些老弱妇孺，好不容易找了个机会，单身逃了出来，在山中溪涧一路狂奔，足足跑了一整天不见一户人家，又累又饿，眼看夜色临近，在暮色重重中突然发现不远处大石讨点吃食，还能借宿一晚。
    山中的夜色很黑，刚刚还能看清四周东西，转眼间天就黑了下来，伸手不见五指，莫掌柜躺在蓑衣上，耳边听着三匹驮马在黑暗中吃草的声音，内心中想着这一单生意后，能赚到的银钱，嘴角不由地露出了开心的微笑，在似睡非睡间，突然听到不远处有树叶灌木发出来的莎莎声，这种声音莫掌柜太熟悉了，就是有动物临近，一般为野猪、麂子一类，不过虎豹很少，不管是什么，只要莫掌柜不慌，把火堆的余灰拨旺一些，就没什么事。为了预防万一，莫掌柜还是把砍刀放在身边。
    古人行路，随身都带有兵刃，像莫掌柜这样跑生意的，更加不会例外，莫掌柜的兵刃很普通，也是大山之中山民们随带最多的砍刀，不过莫掌柜的砍刀装有一把长柄，平时行路可砍些挡路的花花草草之类，碰到一些狼豹之类野兽还能防身，所以说观看古人，身上背有行蘘之人，腰间就会挂有各种兵刃，明朝实行严格的路引制度，没有官方开具的文书，基本上寸步难行，甚至有的百姓一生的活动范围都不超过方圆一百里。可是在广西的大山之中，这样的路引制度似乎明存实亡，特别是生活在大山之中的行人，一把砍刀是最为重要的行路工具，别的什么都可以不带，如果没有一把刀，在大山之中寸步难行。
    不要说在大山之中了，在繁华闹市的江南及京城，凡是行路赶脚的都是随身带有刀具，哪怕是读书人，无论是富家子弟还是贫寒学子，必然要携带兵器护身。在至圣先师孔子的画像中，经常会看到孔子腰间有一柄长长的宝剑，而作为后世的学子也都会效仿孔子的装束。但是腰间的宝剑却只是个银样镴枪头，这柄剑正式的名字叫“仪剑”，甚至都没有开锋，承担的更多是装饰和礼仪用具的作用。可是除了装逼外，书生随带真正有用的刀具是“二人夺”。二人夺其实也是一种刀具，刀鞘形似手杖，中藏利刀，合之为杖，二人分夺时，则刀离鞘可作防身之用。其实就是手杖剑，因为手杖的外观让它看起来不具备任何威胁性，会让人掉以轻心，而真正当两个人抢夺的时候，就可以拔出手杖的首端，用来伤敌，出其不意。
    当然在广西这样的大山之中最实用的就是砍刀，外观看起来像是一把柴刀，要说是柴刀也行，区别在于握柄上，砍刀的握柄上有圆形的挡手，而柴刀没有。在古代能有一把这种砍刀，不是一般人家能用得起的，少说也要几两银子，所以说刀具也是一种身份的象征，如果你穿越到了古代，腰间挂着一把刀，旁人都会饶你三分，就像是五百年后手腕上戴着几十万的名表一样一样滴。刀具越精致，装饰的刀鞘越华丽，越能装逼。
    这种悉悉簌簌的声，一直在莫掌柜周围来来回回地转悠，时间越久让莫掌柜越担心起来，怕不是什么野兽之类，而是劫匪就欲哭无泪了，因为自己在火光的明处，一举一动被看的分明，而莫掌柜却看不清周围的状况。
    突然间在两棵小树间滚出一个人形，莫掌柜看的分明，吓的大跳起来，手中紧握着砍刀，大声喝问道：“什么人？”过了良久也没见那人有什么动静，莫掌柜就壮着胆子前进几步，借着篝火发出的暗淡的火光，这才看清地上趴卧着一人，浑身衣衫褴褛，正有气无力地说道：“官爷行个好，给小可点吃食。”
    此人就是逃离罗家寨的葛老三，整整一天一夜的狂奔，又找不到吃食，加上精神紧张体力透支，饥寒交迫，现在连站也站不起来了，只因为手中没有一把砍刀，身上的衣服在行路中被小树丫枝勾破成了条状，双脚手上也被划出许多血痕，眼看天色将暗，发现前方山谷间有烟气上升，连滚带爬好不容易前来求救，不想被莫掌柜设置的拌脚绳给拌倒，甚是狼狈。
    在葛老三的心目中，莫掌柜是救命大恩人，自然把前因后果说了一遍，也等不及天亮，怕罗家寨的人跟随而来，两人摸黑就上路离开此处是非之地。葛老三也打定主意要报答莫掌柜，自愿做起了伙计，莫掌柜正好缺人手，独自一人做马帮也只是一时的想法，其实根本行不通，加上葛老三再三请求，不要工钱，管饭就行，就这样莫掌柜也就同意了。而葛老三的想法很简单，此去路途遥远，从小到大又没出过远门，就像这一次带着自己的女人，傻傻地送入强人的寨子中，内心也后怕。莫掌柜能救自己，想必不是坏人，跟着莫掌柜心中仿佛有了一点依靠，说什么也不放弃这样的机会。
    莫掌柜在前牵着头马，葛老三在后跟着，尽心照看着货物，不一日就到达了桂平，此时的桂平有兵营，也有县衙，城垛是乱石砌成，只是在城门口，用青砖及石条建有门洞，进入城内，沿街稀稀落落开有几间商铺，其余的民房混入其中，也是用乱石砌成，屋顶全是麦草而盖，而县衙也是败破不堪，一面墙随时要倒下的节奏，所以在这面墙外用许多的最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
    放下刀就是渔民、山中砍柴、采药的村民，转眼间就可成为剪径的强盗。要说罗家寨最怕的还是官兵来围剿，所以山寨建在山梁之上，进寨的路故意修的弯弯曲曲，坡陡难行。
    葛老三跟严氏不知所故，被虏上了寨子中，搜遍全身也搜不出什么值钱的东西，就让葛老三为寨子里打工砍柴，严氏在罗老爷家做佣人，时间一长葛老三发觉寨中人家男丁少女眷多，男丁不干活，早出晚归主要是外出打猎，做些打家劫舍的勾当，留守在寨中的都是一些老弱妇孺，好不容易找了个机会，单身逃了出来，在山中溪涧一路狂奔，足足跑了一整天不见一户人家，又累又饿，眼看夜色临近，在暮色重重中突然发现不远处大石讨点吃食，还能借宿一晚。
    山中的夜色很黑，刚刚还能看清四周东西，转眼间天就黑了下来，伸手不见五指，莫掌柜躺在蓑衣上，耳边听着三匹驮马在黑暗中吃草的声音，内心中想着这一单生意后，能赚到的银钱，嘴角不由地露出了开心的微笑，在似睡非睡间，突然听到不远处有树叶灌木发出来的莎莎声，这种声音莫掌柜太熟悉了，就是有动物临近，一般为野猪、麂子一类，不过虎豹很少，不管是什么，只要莫掌柜不慌，把火堆的余灰拨旺一些，就没什么事。为了预防万一，莫掌柜还是把砍刀放在身边。
    古人行路，随身都带有兵刃，像莫掌柜这样跑生意的，更加不会例外，莫掌柜的兵刃很普通，也是大山之中山民们随带最多的砍刀，不过莫掌柜的砍刀装有一把长柄，平时行路可砍些挡路的花花草草之类，碰到一些狼豹之类野兽还能防身，所以说观看古人，身上背有行蘘之人，腰间就会挂有各种兵刃，明朝实行严格的路引制度，没有官方开具的文书，基本上寸步难行，甚至有的百姓一生的活动范围都不超过方圆一百里。可是在广西的大山之中，这样的路引制度似乎明存实亡，特别是生活在大山之中的行人，一把砍刀是最为重要的行路工具，别的什么都可以不带，如果没有一把刀，在大山之中寸步难行。
    不要说在大山之中了，在繁华闹市的江南及京城，凡是行路赶脚的都是随身带有刀具，哪怕是读书人，无论是富家子弟还是贫寒学子，必然要携带兵器护身。在至圣先师孔子的画像中，经常会看到孔子腰间有一柄长长的宝剑，而作为后世的学子也都会效仿孔子的装束。但是腰间的宝剑却只阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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