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“我定意要为耶和华——我神的名——建殿,是按照耶和华应许我父亲大卫的话:说我必使你儿子接续坐你的位,他必为我建殿。”
“我们从前在一切事上听从摩西,现在也必照样听从你,惟愿耶和华——你的神——与你同在,像与摩西同在一样。”
……
雕梁画栋的楼阁之间,一句句经文镌刻其上,字迹崭新,镶嵌其中的黄金闪耀着光泽。
当克莱恩一行穿越大厅,往内殿去时,跟随在蕾妮特·提尼科尔女大公后亦步亦趋的克莱恩,差点没绷住。
圣经,满目琳琅的珠宝拱卫那些原型早在无数岁月前被确立的经典,要说其有创新之处,无外乎改了几个名字,将“耶和华”换为“造物主”等等……
很难想象新修缮的王宫出自谁手,或许克莱恩心底已经有了答案,但他本能不愿去相信。
新的被征服之地的权威象征,无论从哪个方面来讲,能胜任这一任务的,都只会是帝国的高层,而所谓高层,还仅仅是执行者。
此般设想真正的提出者,依靠排除法,筛掉不善建设的“战争天使”等人后,又有足够威望主持的,貌似也只剩下教皇摄政乌洛琉斯和……
脸颊应急性的抽搐,但克莱恩仍丢不掉蠢蠢欲动的探究心理。
怀着莫名且异样的轻浮之想,他终究把那个禁忌的、尊贵的、伟大的名讳,搬上了台面。
可是,造物主为什么要执着于扮演“上帝”?
难道说是为了消化?
的确,造物主曾经掌握的五条途径,与圣经中那位撒巴奥特——万军之主耶和华,表现的伟力有不少相似之处,两者在权柄上近乎是重叠的。
更不用说“倒吊人”途径,也就是造物主如今仅存在手的完整途径,其上下十个序列,无一不与旧日时代的基督契合。
作为一个过来人,一个同样见识过曾经璀璨年代的遗物,西方出身的造物主很可能本就生活在宗教熏陶的环境下,那么祂选择靠拢心目中自然想到的第一位神,是完全可以理解的。
不过怎么说也过了吧……这几乎是全部抄袭……要说帝国建立之后的圣典还好,A给我看过的,第四纪乃至更古老的旧版,简直尬穿地心,把造物主换成耶和华,一点违和感都没有……
也就是后来,考虑到帝国内部的种种特殊,发明出“众生之父”和“天之主”等等,才稍微偏离了照抄圣经的赛道……
嘶,不对,之前的造势活动相当成功,就算天国倾覆,三神篡夺了权柄,所罗门帝国时期造物主依旧是正统信仰啊,一直到四皇之战后的苍白之灾,造物主在北大陆用千年打下的庞大泛信徒群体,还保持着相当的活力,那群人有的留在了北大陆,有的选择跟随信仰南渡,数量绝对不少,不然没法解释现在的帝国内,北大陆人种和原住民的比例……
为什么南渡之后,要改换传教的宣传方向呢?
既然改换了,又为什么不做的更彻底一点,怎么还会在新建造的高地王宫里,出现基本没有修改的圣经原文?
重重思考与探究下,克莱恩仿佛触碰到了一扇虚合的门扉,只要他再往前轻轻一推,真相的一角就会自然走入他的视野。
“夏洛克!”
忽然,一阵低呼将克莱恩拉回了现实。
镌刻经文的吊顶和立柱已经被甩在了身后,取而代之的开阔的会客厅,顺着感受到拉扯的袖口望去,克莱恩看到了眉头微蹙,面露不悦的莎伦。
哦……事情大条了……
莎伦可不是那种,会随随便便把情绪写在脸上,给身边人甩脸色的人。
她虽然是大小姐,却一点没学会因蒂斯贵族颐指气使的派头,也正是因为这个理由,当克莱恩注意到恋人隐约燃烧的火气后,才不由心慌了起来。
“别这样,莎伦。”
飘渺、空灵的嗓音从远处传来,又真切地存在于附近。
“我听说克莱恩以前是个历史学者?”
明明有人替自己解围,克莱恩却愈发紧张了。
金发红瞳,五官明艳大方的高地女大公,用微笑扑灭了堪堪冒头的火苗,祂目视着克莱恩,说着体谅的话,而那双流淌着血红的眸子,竟还不如一面镜子能予人温度。
在来之前,莎伦特意嘱咐过克莱恩,说“她的老师性格孤僻,大概是常年清修,坚持“节制”教条的原因,不喜与人交流,话很少很少,希望他不要有不必要的误会。
这真是孤僻?
哪孤僻了?
谁家不善交流的人这么会察言观色?
克莱恩硬着头皮,不敢让场面冷下去。
“很完美的设计,我原以为帝国的审美风格很难表现出柔和的一面,没想到在这里看到了例外。”他先是解释了一句,旋即问道,“提尼科尔殿下,内殿是完全的高地风格吗?”
“我还是第一次见识这种特殊风格。”
双手交握,虚搭在腰前的女大公轻轻颔首,动作之优雅,态度之和善,很难令人信服祂是一位天使。
“当然,内殿保留了我们自己的特色。”
很简单的一句回应,克莱恩倒是放下了悬着的心。
他算是看出来了,这位女大公……某种意义上,他的丈母娘,确实不太喜欢和人交流,刚刚的解围,多半是看在第一次见面的份上。
这样也好,至少不会被问这问那……
严格意义上讲,莎伦算是克莱恩第一个正式交往的女朋友,比起那些无疾而终的感情,那些已经随着旧时代废墟,一并被历史埋葬的过去,这段从头到尾都是由患难与考验铸就的关系,无疑各方面都赢了太多。
第一次尝试就取得不菲战果,克莱恩当得起一句好命,可话说回来,这也意味着他是一点经验都没有。
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