返回第三百三十二章 莫掌柜的马帮队(五)  大明求生记首页

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都是自由的。具体到特定的人是否能够行孝、尽孝,则仍在于其个人的自觉、自律。
    西方思想只是用制定律法来控制人的行为,而我们的老祖宗却注重从孩童起,“孩提之童,无不知爱其亲”,这就是发端于天性的那一面,婴幼儿如果得不到父母的关爱,很难生存下来,故其依恋父母,是出于求生的本能,是天道。但当父母年老无依之时,子女对父母报之以同样的关爱并竭其赡养之力,需要主观上的自觉自愿、行为上的努力和精力财力的付出。
    正因为这样,反看西方的文化社会中,凡事律法照不及的地方,充满着各种各样的犯罪,“零元购”的兴起就随之而来。
    谈起“孝”,则不难发现,这个字深受历代统治者的推崇。儒家思想的核心在于“仁”,而“仁”的根本则在于“孝悌”。君子以仁治国,以孝悌为根本,人民则能知所止,且能安于现状,天下百姓各司其职,方能稳固。
    莫掌柜的“顺发快递”各路主事除了早期跟随的葛老三外全部是莫家的族亲当任,这就是古代家族的观念,在古代如果一个人脱离了家族,那就是有违了“孝悌”,想要在这样的社会中求发展,是不可能了,连生存的机会也没有。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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