返回第六百六十六章 太学教导主任程颐  我在现代留过学首页

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看。
    如今,更是要越过正常的人事任命程序,让程颐这个布衣为国子监司业?!
    陆佃思来想去,最后只憋出来一句:“程说书,固然清正有名。”
    “然其本官不过承务郎……”
    “国子监司业,朝廷之制,非朝官以上不可为!”
    准确的说,必须是从六品以上,也就是朝奉大夫以上的朝官才能充任。
    区区承务郎,不过是京官的最底层。
    “比如说,权发遣试国子监司业!”
    元丰新制,增加了行、守、试的官员头衔。
    “此外,程说书,也非是一般官员。”
    “其无心功名,醉心于教化……”
    “朕以为,程说书充任国子监司业是可以的。”
    “何况今日太学之乱象,也需要程说书这样清正、有名的鸿儒来矫正一番!”
    陆佃一听,顿时噎住了。
    太学有好的方面——一切都靠考试。
    从外舍生升内舍生,再从内舍生升上舍生。
    都是依靠考试,一场场考出来的。
    比如外舍生每个月都必须参加由太学博士主持的考试,称为私试。
    朝廷每年还会专门遣人来组织两次考试,称作公试。
    第一场考经义,第二场考策论。
    公试的制度,照抄科举,采用弥封、糊名、锁厅等办法。
    等到年终,由太学博士综合全年外舍生在私试和公试上的考试成绩,进行评定,然后上报最优秀的一百人名单。
    基本上这些人就是下一年的内舍生了。
    内舍升上舍也是如此。
    总之就是一切凭实力,看成绩说话。
    但问题也恰在这里!
    除了类似宗泽这样,天子亲自插手的个例外,太学一切都靠考试,看成绩说话。
    在这种考试成绩决定一切的情况下。
    太学生们对成绩的敏感,使得他们总是瞪大了眼睛,盯着其他人,动不动就怀疑对方舞弊。
    而太学的教学方法,又是由太学生自选五经之一学习。
    这就直接导致了一个可怕的后果——太学的教谕们,那些直接面对学生的老师,根本不敢和他的学生有什么太过亲密的接触。
    因为一旦走的近了,万一对方考试考的好。
    就会被人怀疑串通舞弊。
    就得自己证明自己真的只吃了一碗粉。
    在这种情况下,叠加新旧两党的对立。
    “官家都知道?”
    “也是……”陆佃在心中想着:“当今官家,可是全盘接收了先帝探事司逻卒……”
    “太学内部发生的事情,岂能瞒过他?”
    就是……
    他倒是乐意见到程颐丢人!
    可问题是,一旦程颐丢人,那他作为举荐人,是要承担连带责任的。
    特别是对那些得罪过他的人,真的是能一直记一直记。
    没办法,他只能道:“陛下圣明!”
    “臣早闻伊川书院程正叔之贤名!”
    “太学诸生,正该当有这样一位当代鸿儒执掌教鞭!”
    国子监司业,管的就是学规和学生的个人品行。
    这么一个固执、迂腐的人,来当国子监司业……
    陆佃感觉,恐怕要出事。
    赵煦听完陆佃的表态,顿时笑起来,道:“先生所言,朕深以为然!”
    给程颐安排到太学。
    这既是赵煦的报答——程颐这个人,在政治上的野心不大,他最喜欢的就是做教育工作了。
    正好,太学的太学生们,也需要一个严厉的教导主任来好好管一管。
    同时,太学周围的那些红栀灯也太多了。
    虽然说,国朝士大夫们狎妓是传统。
    但这些太学生们,却吃着赵煦的,用着赵煦的,还拿着赵煦给他们的钱去票,却不给他做贡献,这就忍不了。
    当然,赵煦安排程颐来太学的主要目的,还是要借程颐的名声来推行一些别人做不到的事情。
    比如说,将术算一道,纳入到太学考核成绩里。
    像这种事情,别人是推不动的,就算想推,在面对阻力的时候也会退缩。
    所以,只要让程颐认定,术算纳入太学考核就是圣人之道,也是天下正道。
    那他就会死磕于此!

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