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/>    那些遍布在渭河、洮水、黄河两岸的棉田庄园，就是南北朝的邬堡。
    
    它们有着太多相似之处！
    
    甚至，可能熙河路的这些棉庄，还不如南北朝的邬堡。
    
    南北朝的邬堡庄园里，好歹部曲、庄民，还可能有一块自己的地，多少能有一点自己的财产。
    
    熙河路的棉庄呢？
    
    在其中劳作的汉、蕃之人，只能给东主劳作，换取一点可怜的薪酬。
    
    即使是农闲时节，他们也不得休息。
    
    他们要开凿渠道、修葺水利、道路、修筑仓储…
    
    这哪里是南北朝的邬堡庄园？
    
    南北朝的邬堡里的庄民，可比熙河路现在的棉田里的人要轻松多了！
    
    在游师雄眼中，现在熙河路各地的棉田里劳作的人。
    
    除了没有戴上镣铐外，几乎和吐蕃、党项人的农奴庄园里的农奴一样。
    
    赵卨当然知道这一点，他轻笑着纠正游师雄的错误：“景叔，棉庄之中，无论是汉人还是吐蕃人、羌人、党项人，皆是在官府见证下，与棉庄主人签了契书的客户雇工！”
    
    “他们都是自愿的，并无强迫，客户们并没有枷锁、镣铐限制他们的自由，就是明证！”
    
    游师雄心道：“他们身上是没有枷锁，可他们的灵魂却被无形的镣铐所束缚了。”
    
    这也正是熙河路的棉田庄园，吊诡的地方。
    
    它是南北朝的邬堡庄园和吐蕃、党项的农奴经济以及大宋特有的雇工客户制度缝合起来的畸形体。
    
    而且，几乎所有棉田庄园，都集齐了以上三种制度的恶。
    
    它既有着邬堡对部曲的严格控制，也有着吐蕃、党项农奴经济的极限压榨，还有着大宋客户雇工的不粘锅。
    
    为什么这么说？
    
    游师雄是亲自考察也问过那些在棉田庄园里劳作的客户雇工们的。
    

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    所以他很清楚，熙河棉田庄园经济的运转规则。
    
    首先，所有客户雇工，都在官府有着登记，他们和棉庄的契书，受到官府保护和承认。
    
    这就意味着，在契约期内，他们无法解除自己和雇主的雇佣关系。
    
    他们必须为雇主工作！
    
    从年头到年尾，很少能有休息、喘息的时间。
    
    平时吃的都是糠麸、豆子和少量的青稞、米面煮的粥，只有在需要进行重体力劳动的时候，才能吃到粗粮做的各种包子，以及少量的骨头熬煮的汤。
    
    在这样高强度的劳动频率下，哪怕是青壮，恐怕也是撑不住的。
    
    一般三五年，就会彻底垮掉。
    
    而熙河的棉庄和这些人签的契书，都是三五年的期限。
    
    二十岁以下签五年，二十岁以上签三年。
    
    换而言之，等到契书期限完成，这些人基本都已不再可以从事重体力劳动。
    
    他们就像是棉庄里的农具。
    
    用个几年，坏了以后就换新的。
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