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    “武成王庙、文宣王庙，也不能不拜。”
    
    三世为人，你要问赵煦相不相信鬼神或者更高维的存在？
    
    他当然是信的。
    
    所以，佛陀、道祖、五岳大帝、昊天上帝。
    
    能拜的都拜一遍。
    
    万一有效呢？
    
    就算没有用，也能求个心安。
    
    反正，这些寺庙道观，本来就是皇室敕建供奉的。
    
    想着这些，开封府就已经到了。
    
    “臣等恭迎陛下出幸！”蔡京带着开封府上下的官员，在府衙前，跪了一地，恭恭敬敬的迎接着。
    
    赵煦回过神来，在文熏娘的服侍下，走下撵车。
    
    “卿等免礼！”他轻轻摆手。
    
    然后，眼睛的余光，看到了一个披着紫袍袈裟的老僧身影。
    
    这老僧似乎注意到了赵煦的视线，立刻稽首，似乎唱了个佛号。
    
    此僧鹰鼻深目，肤色与中国不同。
    
    赵煦看了他一眼，就想起来了。
    
    “金总持？”
    
    这位可是密宗大师，将密宗一系的思想，在大宋传播开来的开路人。
    
    同时也是如今大宋佛教界的首领——西天三藏译经大师。
    
    “看来，即使是四大皆空的出家人，还是免不得，为俗世利禄而奔走。”赵煦轻声哂笑一声。
    
    不过，赵煦知道的，团结、安抚宗教界，也是他这个皇帝的本职工作。
    
    此乃大宋祖宗家法。
    
    自太祖以来，设传法院，以国家的力量，翻译佛经，传播佛法，广建皇家寺庙。
    
    同时，也以皇室的名义，建立道观，供奉五岳大帝及昊天上帝、道祖等道家神明。
    
    甚至允许景教、大食教、祆教等舶来宗教，在汴京、广州、明州等贸易城市中设立宗教场所，以便商贾们朝拜他们信仰的神明。
    
    这当然不是因为，赵官家们思想开明，已经有了宗教信仰自由的概念。
    
    这完全是出于朴素的实用主义政治理念和维稳需要的选择。
    
    士大夫们要团结。
    
    因为士大夫们可以帮助统治。
    
    宗教界也需要团结，因为大和尚、道士或者其他什么乱七八糟的宗教人士，可以帮助皇帝忽悠老百姓。
    
    不过呢……
    
    “还是得先晾一晾……”赵煦想着，就无视了金总持热切的目光，在蔡京等人簇拥下，向着开封府府衙而去。
    
    只在进入府衙前，对着冯景吩咐了几句。
    

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    ……
    
    作为内臣，冯景还是很信佛的。
    
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