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近，犯罪便即处死，立功即行封赏。在朝廷之中，天子升杀予夺，掌握绝对权威。
    通过迁都，镇压异己，商王权威就此上升，豪强贵族气焰稍敛。因盘庚态度强硬，手段果决，故此民心始安，局面平定。从此商都永久固定在殷，政治稳定，经济文化繁荣。故自盘庚以后，商朝又称作殷商。盘庚遵循商汤德政，诸侯都来朝见，商朝得以中兴。
    盘庚死后，弟小辛继承王位。小辛死后，弟小乙继位。小乙死后，由子武丁继位。
    武丁在位，夜梦圣人，自称名说。
    武丁按其形貌观察群臣，发现都非梦中所见。于是亲自画下梦中圣人容貌，派百官手持画像，各处寻找。使官来到傅险之地，遍查筑路工役，发现一人酷似画像中人。
    使官：兀那役卒，停下板筑，前来回话。
    群役闻声，齐都回头。使官以手指向其中一人：说的是你。
    那人放下筑版，上前向使官施礼。
    使官：何姓，何氏，何名，何方人氏？
    役人：无有姓氏，贱名为说，便是傅险之人。
    使官：陛下梦中圣人，正是名说，既如此，可指地为姓，名曰傅说。
    傅说：多谢大人赐姓。
    役吏闻此，大惊失色，齐向傅说拜倒。使官大喜，便与傅说更换衣服，将其车载以归，带回殷都，来见商王。傅说上殿参驾，武丁见之，大喜若狂。
    武丁：我梦中所见，正是此人。此乃天降圣人，来助我兴商者，可为国中宰相。
    贵族：陛下不可。我国中宰相，岂可以苦力奴隶当之？
    武丁：此非尔等所知，休得多言！
    武丁即封傅说为相，并率百官前往太庙，祭祀先祖成汤。祭礼未毕，忽见有一只野鸡飞来，登上鼎耳，鸣叫不已。武丁见此大惧。
    武丁：此非先祖不满我所为，故遣野雉前来训斥乎？
    大臣祖己：君王自即位以来，三年不言，故今被先祖戒之。但陛下只要一心为民，皆承天意治国，祭祀有常，天必佑之。
    武丁：善哉，贤卿此言！
    祭祀还宫，武丁便始修明政事，重用甘盘、傅说、祖己，推行德政。
    祖己：先帝之时，诸夷皆叛。今国都北部、西部，有朔方、羌方、土方、鬼方四个方国，不肯归附纳贡，且常入侵，掳掠牛羊财物。依臣之计，陛下当亲征伐之。
    武丁准奏，遂遣将发兵，以傅说为帅，征服朔方；又亲自统兵出征，再将土方征服。两战获胜，武丁信心大增，遂再发大军向西，仍以傅说为帅，前往平定鬼方。
    鬼方是渭水以北游牧民族，活动迄至蒙古戈壁之间。商人称为鬼方，周人称翟，宗周之际称俨犹，春秋后则始谓戎，继而曰狄；战国以后又称为胡，直至秦汉，便称匈奴。
    傅说率兵至于汾水谷地平原，一举击溃鬼方宗主部系，并驱其残部逃至大河以西。因俘降大量鬼方部众，皆命迁到殷都以北不足百里之地，封为鬼国；又在汾水谷地封建唐、霍二国，以防御鬼方残部。所获怀姓九宗，赐给唐、霍二国君侯，命其就地役使。
    高宗武丁三年征克鬼方，继而调动一万三千人众，征伐羌方。
    诸羌分布于今青海东南、内蒙古西南、甘肃大部、四川北部，以及山西西北部；部落种类很多，互不统属，地广人众，十分强大。其中北羌、马羌两部势力最强。
    画外音：据卜辞记载，武丁对羌方战争，以辗压之势大获全胜，俘获羌方部众上千。武丁复统兵南征，深入荆楚；还出兵征伐夷方、巴方、蜀方，以及虎方等族。
    傅说屡战屡胜，平定四方，由是班师还朝，整饬朝纲。
    傅说：苍天不仁，以万物为刍狗。陛下祭祀时当减少贡品，以为诸侯榜样。
    武丁：卿言甚善。许卿先从王室开刀，整治腐败，大力推行新政。
    傅说奉命，于是极尽文韬武略才华，很快便使朝廷内外秩序井然。国内恢复生机，便积极与周边方国修好关系，严惩敢于冒犯诸侯。殷商国势由此复兴，成为世界第一强国。
    画外音：傅说非但是商王武丁最主要辅相，兼以思想理论精辟深刻，行政光辉业绩，因而被称为我国历史上最早圣人。其与东周时代圣人孔子，在上古三代各以突出贡献，在当时及后世产生广泛深远影响。孔子评价傅说是一代名相，见德之有报；庄子也极为推崇，历历在案。傅说辅助武丁复兴殷商，厥功甚伟，据说死后升天，化为星辰，名为傅说星。
    《左传·僖公五年》云：“鹑之贲贲，天策焞焞。”杜预注曰：“天策，傅说星。”孔颖达《正义》也云：“天策，傅说星，《史记·天官书》之文。”证明傅说星又名天策星。古代历史人物，死后化为星辰者极不多见，不过就是傅说、王良（造父）二人而已。
    武丁正妻妇好，乃是中国有史记载以来第一员女将。妇好原为北部方国公主，嫁给武丁之后，在对外系列战争中，多次受命征集兵员，率军征战沙场。曾统兵万余攻打羌方，并指挥对土方、巴方、夷方等重大作战，名将沚阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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