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nbsp; 唯一能让吐蕃人信服，同时有资格在吐蕃各部传法、讲法的，就只有汉地的高僧。
尤其是，随着熙州的资圣禅院的普济怀恩大师在佛牙舍利的照耀下崛起后，其所宣讲的佛法，已经征服了一大批的吐蕃人。
其慈悲心肠与精深佛法，在诸部之中，更是广为人知，被无数人称颂，奉为在世活佛。
每时每刻，都有各部信众，不远千里，前去朝圣。
在熙州、河州、兰州等地的田庄园内，辛苦劳作的各族雇工们，最大的心愿之一，就是尽快攒够足够的钱，然后去抹邦山朝圣，接受活佛点化，并向佛祖所遗留的佛牙舍利献上供奉，这样这辈子才不算白活！
然而，这位活佛，却多次公开宣誓——圆寂之后，将转世邈川，普渡邈川众生。
这对溪哥城、青海方向的吐蕃诸部来说，等于是天塌了——以后俺们难道得去邈川朝圣！
甚至得跪在邈川活佛的脚下，去舔他的靴子
凭什么吗
所以，此番溪巴温入朝，只有一个诉求——乞请汉家阿舅，委任一位佛法精深，可与普济怀恩大师相比的在世活佛，驻跸溪哥城，点化众生，普渡世人。阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读
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第883章 入朝的吐蕃各部 我在现代留过学
![没过完的夏[先婚后爱]](https://www.boshishuwu.com/files/article/image/75/75438/75438s.jpg "没过完的夏[先婚后爱]")
