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经历了过去一系列辛勤筹措,大秦帝国终于能够开展实际行动,采取实际手段普及知识,惠利民生了。
这普及知识,开启民智,非常重要,当然也分为几个大模块。
一为医学、二为科技工业、三才是文化思想上的。
可能会有人认为,中医在秦朝那个时代不是已经应用很普遍了吗,还犯得着让秦二世动用国家的力量开展中医建设吗?
这恐怕就想错了。
首先,人生四件大事——生老病死。
而医者就掌管或者说影响着生、病两件大事。
这人一生应该交四个朋友,一个是易学家、一個就是医生。
可见医者对个人的重要性。
而进一步来讲,这医疗水平还极大的影响整个国家人的健康水准。
医家无论是对个人还是对国家来说都是很重要的。
不过呢,扶苏要整顿医家,不仅仅是医家影响很大有关系。
这就是第二个原因。这就又和前面提到的易学有关。
易学和中医学几乎是一母同胞发展而来,只是方向不同。
善易者善医,同样地善医者也通易。
可惜就可惜在,这任何一门科学,都几乎有着同样的问题——都是由人来操作。
易学如此,医学也是如此。
原本易学和医学可没有任何问题,但是一经历人手,那就变得不一样了。
就像是前面已经提出了处理方案并且开始处理的易学,虽然‘易为君子谋’,但是出来装神弄鬼的骗子还有很多,一成的精英,九成滥竽充数之辈。
易学落到人手中,进而演化普通人吃饭的工具后,就已经不再会是一门单纯的学术了。
同样的道理,医学也好不到哪里去。
中医的没落,又或者说是中医在某些方面让人诟病,原因也同样在此。
真正的科学就是这样,研究来研究去无非是发现问题都在人身上。
所以一者医学对天下民生影响至关重要,二者医学内部三教九流太多了,就算不发扬,单纯地不处理,也会出大问题。
这问题还比大家想象的要复杂。
也就是说不遏制坏的态势,这中医学艺不精的人往往在事情没有败露之前,把人治死之前几乎都是逍遥法外的,在被治理或者揭穿之前,他将培养更多的徒子徒孙,祸害不断,云云。
一个县城里冒出来一个庸医,赚不到钱就会去做违法的事情,陷害好的医生,打击好的医生。
这种事情自古以来就一直在发生。
劣币驱逐良币,易学家内部的环境也是这样。
如果好的易学家影响了一些人赚钱,那就把他搞臭;同样地真正的好中医影响了一些人赚钱,那么那些眼红的人也会回过头来把好的医家给搞臭。
搞臭好的医家才是第一步,接下来只剩下那些平日里滥竽充数的人。
等到把人治死,把病治不好,又或者易学家们根本没把占卜测准确。
之后祸害的就是这一整个行业,坏了门风。
所谓以史为鉴,扶苏肯定是要从历史源头大秦朝就开始治理这些人身上的毛病。
所以扶苏治国以来,明面上是不管不顾了,但是实际上却要比秦始皇治国时期还要严苛。
这严苛管理的领域,主要就集中在易学、医学、经典等传统文化领域。
所以秦二世很快就下令让太学博士研究那些上古皇帝内经、皇帝外经的知识,根据经典本身,将传统中医细分为内科和外科。
之所以细分就是为了规定一套铁板的标准,不许再由私人改动。
人具备的东西太多了,人做得好就像是乔达摩悉达多一样,又或者像是地藏菩萨一样,善心救度一切有缘众生。
但是这人一念心动,坏起来就像是一条毒蛇一样,不管是谁都要乱咬,最终害人害己。
那作为一个皇帝,拥有至高无上的权力,不说把中医发言广大,其实堵住那些祸水的源头,把那些不尊重人生命的坏种清理了,池子里的水一清,到时候整个行业环境就会变好,自然而然一切向好,甚至都不需要国家出手引导调控。
当然按照中医核心精神,中医治病主要把毒素排出来彻底清理或者是服用药物在体内加以中和消除一方影响,而不是通过服用药物消灭掉体内的病毒,或者切除某器官使得患病部分不再扩散。
中医还是始终贯彻中国古人的逻辑精神。事必由己出。
所以治病都是从内部着手,所以中国有着发达的内观法,对X光拍摄不出来的人体经络、穴位、气脉等有着非常深的研究。
在外科上,中医有着发达的针灸技术。
所以秦二世不会盲目发展西医,但是对中医更加不会大肆干涉发展。
术业有专攻,中医自有它的核心,中医是不可被量化研究的,这就决定了国家的管控对中医的发展来说就是束手束脚。
一门需要医家内观手段来治疗病情的学科,怎么能靠着外力强行使其发展呢。
所以扶苏要做的事情就是在中医队伍建设上把好关。
作为皇帝,扶苏治国就是去治理人。
各行各业的坏种都揪出来狠狠收拾一顿,自然行内内部清明。
扶苏在秦始皇身上学到的经验就是,绝对不要寄托于外物,认为指定某个法令、某个制度,就能把人约束住。
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