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bsp;就连相里勤当初都认为，兼爱这种理想社会形态，必须要在一个和平稳定、物产丰盈的国家才能实现。

    秦墨家是舍弃了兼爱的。

    “墨子提出这些主张，都是为了庶民。尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。每一样其实都是在针对贵族。”

    “当旧的秩序已经牢不可破，为了解决一个极端，不得已便走向另一个极端。墨子提出极端平等的思想就是在催迫周的贵族政治。”

    相里车听了更加讶异。

    大王就是刨自己家祖坟在秦国出了名，他大力处决排斥抛弃秦国贵族。怎么到了太子这，变得更加疯狂了。

    他居然真的认可兼爱这种离谱的想法。

    “可是，我们墨家的人后来经过实践自己也看到了，兼爱是不可能的。”相里车对墨家的经典，技术乃至秦国政治体制实际运行状况都了如指掌，所以反应非常快。

    “太子，我们墨家确实提出了很多主张。但是我们墨家祖师爷传给我们最宝贵的并非是这十个口号，而是实干，实践。”

    “只有做了才知道。”

    “这才是当年祖师爷墨子最常说的话。”

    “兼爱是不可能实现的。我看，未来非攻都未必能实现。”

    相里车捋须说着。

    扶苏望着相里车，“先别着急否定。”

    “一如墨子所言，只有做了才知道。”

    “法家说，术以知奸，以刑止刑。只有用战争才能结束战争。我可以保证，当初钜子相里勤入秦渴望实现的天下非攻心愿绝对可以实现。”

    这句话无论谁说，相里车都会觉得对方是痴人说梦，可被扶苏说出来那效果就不一样了。

    相里车双目中闪着光。

    “至于兼#爱，人确实做不到平等的爱每一个人。那么你觉得，儒家提倡的那种伦理有序的爱如何呢？”

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