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原本是人人都明白的知识，可是随着历史的变迁，人对人的压迫、欺骗、知识思想控制，最终让社会上最广大的一部分人看到这些最基本的道理时却感到茫然和陌生。

    大家都感到说的很有道理，有一种莫名的亲切感，但是却不明白这些话到底是什么意思，对自己来说有什么用处。

    根据节令生活、工作休息，慢慢地人的心就会自然而然变得清净下来；当人根据时节饮食，身体自然而然就会健康，心情也自然自然而然的回归于平和。

    慢慢地，顺其自然，人就回归到自然质朴的状态。

    这是一个科学的过程，实际有效的过程。

    也正是中医和易经之中讲述的道理，也是《黄帝内经》加以作证的科学道理。

    坚持这么实际操作下来，绝对能够做到真正做到把人给改过来。

    这是绝对现实科学的方法，和所谓的克己复礼，从心改起来说更具有实际操作性。

    所谓儒家，那是修道、修心的一个法门。和佛道殊途同归的。使用儒家的经义来治理国家，那绝对是行不通的。

    把人改过来，很多人都以为是从大脑改变，其实错了，那简直是缘木求鱼。

    本质上是因为人的生活节奏不按照四时之序、天地定位来执行，导致思想一念之间有误，进而影响平日里的举止。

    无度、无节制、不规律的种种做法慢慢地会使人滋生恶念，有次序地扩张这种恶念、邪念影响到家庭，然后由家庭慢慢地扩散到天下。

    中国《了凡四训》之中，对于人的行为影响自己的福祸做过非常清晰的论述，其中福祸就包括自身生的疾病。

    而在佛家《药师经》之中，也曾多次的指出，当某种不好的心念，心理的状况就会转变成生理的状况，进而影响人的健康。

    尤其是铿吝心理，这是很多心病的源头，久而久之会变成身体上的疾病。

    所以说，一个人如果拥有好的心理，好的心态，他基本上不会生什么大病。

    按照佛家密宗道理，当一个人心胸真的做到了像是大海一样宽广，真的有这样的气量和胸襟，这就相当于给自己开了一道法轮。

    当一个人气量大，这说明他的心脉是开的。

    而很多人吝啬小气，往往心脉不开。这就离修行越来越远。

    以至于别人的灵魂往高维走，而自己的灵魂兜兜转转在低维世界游走，把过去、昨天那些高维世界的投影当做是真实的，整天抱着不放。

    这倒不是什么泄露天机。

    世界上根本没有天机，只有人的心机，只想着自己好，见不得别人比自己好。

    把宝贵易经文化知识自己藏起来，自己使用【风】【水】，然后编撰出一套天机不可泄露的东西……

    总有人觉得，大道一定要付出很多的努力才能收获。老子一语戳破，大器免成。

    总有人以为，真正高贵的知识，要花很多钱买到。结果遍地的《佛经》无人理睬，到处都是《黄帝内经》、《易经》，没有人去拜读。

    更不要说中国本土的道教神仙其训诫，做了一回中国人，有多少人临死之前都没有读过一遍《太上感应篇》，又有多少人读过《九天应元雷声普化天尊宝诰》。

    真正的智慧，本身就蕴含在水中，也像是水的形式一样，遍布在人们生活的各个领域角落，可是呢，有多少人能够在人世间浑浑噩噩活着的时候醒悟，去翻上这么一篇读读。

    真理是个球，怎么看都是这么一回事。

    知识都是脉脉相通的。

    天下的风气变得污浊，皇帝即便知道都是各自业力使然，但是如果使用皇帝的权力，将这些真正的自然科学道理普及下来，改变共业的状况，会否推动整个人类文明进行升华呢。

    也就是人类文明集体升华。

    事实上，每个文明都必然要经历这样的趋势。从低级文明进化为高级文明。

    无论是秦始皇，还是扶苏的作为，都是带着相同的目的，引导一个文明集体升华。

    同样地这也是真科学和伪科学的区别所在，真正的科学能实际地利益人，能够推动一个文明前进，其功效绝对是看得见摸得着，但是伪科学就不一定了。

    而在文化教化工作上宣扬道德，那恐怕就是缘木求鱼，非但不会奏效，反而会制造更多的麻烦。

    圣人治理天下，靠的不仅仅是权力，而是智慧。

    圣人用智慧加上‘拳头’就可以治理好国家。

    圣人则天象而从之，人学习圣人不应该想着怎么才能像圣人那样总是被人吹捧夸赞，而是要以圣人为榜样，学习圣人身上的优点。

    总有很多人自认为自己只是个凡夫俗子，距离圣人太遥远了，但其实按照因果轮回，现在的阅读的你，也许在百万年间的轮回之中，曾经某一世就是你自以为高攀不起的那个圣人呢。

    何必对圣人抱有那样敬畏的心态呢？

    譬如伟大的佛陀人家根本就不是神，是人自己把他们想象成神。佛陀本来就是个开悟的人，都是人把他们想象的神化，认为对方有着无边的法力。

    而菩萨，菩萨本意为菩提萨捶，意思是觉悟有情者。

    所谓菩萨就是比佛稍微差一点，觉悟了但是保留一点困惑的人。

    这样的人自己还尚且未完全得渡，但是却去帮助其他人，所以被人尊称为菩萨。

    所以说，我们每个人都有成佛的可能，都有成菩萨的可能，是这么个道理。

    我们自认为自己是“普通人”的普通人，其实和佛、菩萨只是一念之差。

    所以对于效仿圣人这样的事情来说，根本不需要抱有什么抵触或者恐惧心理，认为我离人家太遥远了，人家的境界是我一辈子都望尘莫及的。

    绝对不是这样。

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