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    但放河灯只是金华这江浙一带的习俗。騉

    在其他区域，习俗更有不同。

    如福建地区对中元节祭祀十分看重，家家户户都要备好冥衣纸钱，写上先人名号，然后焚烧祭拜。

    若是出嫁的女子祭祀过世的父母，还要在纸衣、纸钱上面笼上薄纱焚烧，以示区别，谓之“纱箱”。

    在莆田一带，人们于七月十五这天清晨将供品准备周全，然后全家打扮齐整，出门往空中作揖礼让，意为将祖先的亡灵请入家中。

    祭祀完毕，又毕恭毕敬地将亡灵送出家门。

    到了晚上，大家又准备好斋饭、馄饨、纸钱，请巫师在市集上放焰口，施食给无人祭祀的野鬼。

    由于所费颇高，一些青黄不接的穷人家，为了这个一年一度的祭祀仪式，有时要延期至八九月份才能完成。騉

    与之相比，同一时期的帝都地区，中元节祭祀就简单得多。

    乡民在七月十五这天取葛黍苗、麻苗、粟苗，连根带土地竖着缚于大门的两边，另外再缚三丛立于门外，供奉以面果，称为“祭麻谷”，这就可以了。

    但不管各地习俗有什么差别，重点不在于这个，重点在于，今天是中元节。

    故老传闻，中元节是鬼门关大开放假，先亡的亲人回到阳间完成自己生前没能完成的愿望的日子。

    这一天，天地阴气大盛。

    各类孤魂野鬼也会出来。

    居住地人气鼎盛还好一些。騉

    但野外之地，白天还好，晚上就很危险了。

    别说野外之地了，就是出了镇子不远处，都有可能遭遇不测。

    但崔鸿渐，就住在镇外河边的房子上。

    之前几个住的人，都离奇死亡在水里面，这就是水鬼作祟了。

    镇民只是愚昧，但是不傻！

    一到夜晚都不会轻易外出的。

    罗薇薇也是从小被父母的恐怖故事给吓大的，知道夜晚外面的危险。騉

    而吴思源就这样孤身外出，善良的她，不免有些担心。

    但吴思源像没听到她的声音一样，就这样走入迷雾之中，身形若隐若现，就这样失去了踪影。

    罗薇薇也是把担心暂时放心里，和另外两个幼童一起，把当铺关好。

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    中元节的夜晚迷雾缭绕，视线不清，时不时会传来阴笑和鬼泣声音。

    吴思源回到宿主崔鸿渐在河边的住宅。

    不过他并没有进去房子里，而是站立在河边。騉

    河水幽黑，像一张蠕动的巨口。

    上面飘着一盏盏河灯，就像一只只眼睛在盯着你。

    伴随着河面上吹来的刺骨冷风，让人有一种身临地府忘川的感觉。

    “呲呲……”

    突然这时，河道里面冒出一团白色的鬼发，朝着河边的吴思源卷来。

    “哦，是上次那只鬼怪……”吴思源看了一眼，就认出来它来了。

    上次不是被拾儿重创，现在就过去几天，就出来觅食了？吴思源心道，眼看着拿白色鬼发距离他越来越近，但吴思源还是面色如常。騉

    河底下，那只鬼体涣散的白头鬼怪正得意地看着岸边的吴思源，只要鬼发把吴思源卷住，就算吴思源是一头牛，都要被拉进水里面，只要进入水里面，那就是白头鬼怪的主场，吴思源是十死无生。

    他那一身血气虽然不算旺盛，但也帮助白头鬼怪恢复一部分元气了。

    可惜，白头鬼怪终究要失望了。

    那白色鬼发将要缠住吴思源的时候，一双白皙的双手，从吴思源身后冒了出来，轻轻松松就抓住了那鬼发。

    法力包裹着双手，似有无双巨力，白色鬼发根本挣脱不开。

    河底下，白头鬼怪有些慌，想要脱离，却已经逃离不了。

    这时，何佑曼从吴思源的身后走了出来。騉

    她也是跟着吴思源修习了茅山道决的人，同样也达到了筑基期境界，对于一个白头鬼怪是轻而易举。

    【僵尸叔叔】世界的法术，在这个世界可以毫无障碍地施展出来。

    只见何佑曼空出一只手，拿出一个葫芦夹在腋下，单手掐指念诀，引动【收鬼决】，被祭练过的葫芦口顿时冒出红光，伴随着一股强大的吸引力，先是把白色鬼发吸了进入，顺着鬼发，将藏在河底深处的白头鬼怪给勾了出来，并吸了进去。

    何佑曼盖上盖子，摇晃一下葫芦，被关押在里面的白头鬼怪便被晃的意识迷乱。

    何佑曼这才重新将这个葫芦收好，冲着吴思源点点头。

    吴思源没有任何表示，只是静静看着河面。

    越来越多的河灯从上游飘了上来。騉

    而目光继续往上探去，停留在某个河边凉亭处。

    不知道过了多久，有两道倩影出现。

    “小霜，你怎么这么傻！有时候，做鬼比做人更惨！”

    “小姐，只要跟你在一块！用不着孤苦伶仃的，我就已经心满意足了！”

    “小霜，我出嫁的头发，还是你帮我梳的。”

    “小姐，我希望你可以再遇上意中人阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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