返回第414章 牛郎三宝  诸天:从四合院治禽开始首页

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,那就结个善缘,免费送他。
    萧瑀听了大喜,忙告知菩萨水陆大会之事,并邀她去宫里见李世民。
    菩萨欣然同意。
    杨庆也扮演一个合格的丑沙弥跟班,光着头、赤着脚的穿过东华门,来到太极殿外。
    听了萧瑀禀告,李世民也觉得袈裟和锡杖的价格太高,因问缘由。
    这回,菩萨脸不红、气不喘地大吹一通,把李世民听得……
    听得有点动心,想买了赠给玄奘,但还是要讨价还价。
    菩萨却说,既然要赠给高僧使用,那就不要钱。
    李世民听了,以为她觉得自己仗着是皇帝,强要宝物,于是便不还价,要原价购买。
    菩萨十分满意,让杨庆放下二宝,又辞了光禄寺留饭,径回土地祠隐藏。
    杨庆弄了几个素斋,又拿了一壶酒,给菩萨姐姐满上。
    “好姐姐,这是猴子们用紫竹酿的葡萄仙酒,比李二那宫里的好喝太多,你尝一尝罢!”
    素酒,也就是不用荤肉发酵酿的酒,连唐僧这个取经人都可以喝,观音菩萨自然也可。
    菩萨笑问:“你又砍我那里的竹子?”
    杨庆一边给她盛汤,一边介绍道:
    “我用你给的甘露,改善了云雷山地脉,又移了些紫竹根回去栽种,那里如今已长成了一片竹林,常有鲜笋可吃。这一盘竹笋蘑孤炖豆腐,用的就是紫竹的鲜笋。”
    菩萨欣然吃了一勺,赞不绝口道:
    “你的厨艺真是妙绝,灵山的素斋,也不如你做的。”
    又饮了一杯葡萄酒,同样赞叹不已。
    事实上,杨庆做的菜,酿的美酒,炼的仙丹,已经被识货的仙友称之为【牛郎三宝】了。
    ***
    水陆大会,本该作七七四十九日。
    但观音菩萨哪有那个闲工夫多等,在头七这一天,就和杨庆一起来到了化生寺。
    陈玄奘的卖相,那真是长安一绝。
    且他又穿着锦襕袈裟,讲得几篇好经文,这几天里,吸引了无数老幼前来听讲。
    杨庆挤开人群,菩萨跟在他身后,径直来到玄奘所在的多宝台下。
    菩萨听了一会儿,边拍着台子,高声叫道:
    “那和尚,你谈的是小乘教法,可会谈大乘教法么?”
    陈玄奘一听,心中欢喜,连忙翻身跳下台,对菩萨起手见礼道:
    “老师父,弟子失敬。我只会讲小乘教法,却不知大乘教法如何?”
    菩萨道:“小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已,我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。”
    无量寿身,其实就是长生不老。
    无来无去,也作无生无灭,指的是如来的佛家至境。
    如来者,无所从来,亦无所去也。
    玄奘一听,喜得手舞足蹈,当即躬身请教。
    只是尚未交谈几句,早有巡官报至李世民,说有人打扰圣僧讲经。
    李世民大怒,命人把杨庆和菩萨抓来后堂。
    “不要动手!我们虽无鞋却有脚,能行能走,不用劳烦诸位!”
    杨庆边呵斥,边推开了动手动脚的兵丁们。
    其实吧,他和菩萨变的都是疥癞和尚,又丑又矬,人家还不乐意碰他们师徒呢!
    到了后堂阶下,李世民一看闹事者,竟是送他袈裟、锡杖的和尚,顿时便好奇问道:
    “你既来听讲,只该吃些斋便了,为何与我法师乱讲,扰乱经堂,误我佛事?”
    菩萨又给他讲了一下小乘佛法和大乘佛法的区别。
    李世民听到【寿身无坏】四个字,便喜上眉梢地问道:
    “你那大乘佛法,现在何处?”
    如果可以,他真的想再续一些阳寿,并不满足于多出来的蛐蛐二十年。
    菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之仇,能消无妄之灾。”
    李世民又问:“你可记得这大乘佛法?”
    菩萨轻轻点头:“记得,记得。”
    李世民大喜:“请法师上台开讲。”
    菩萨微微一笑,同杨庆一起飞上高台,随后踏祥云而上,现出原身。
    只见她头戴垂珠缨络,上穿结素蓝袍;胸挂砌香环佩,腰系锦绣绒裙。又在手上托着净瓶杨柳枝,身周环绕白鹦哥。颜色秀美,宝相庄严。
    正是:落迦山上慈悲主,救苦救难观世音。
    而杨庆,却变成了木叉的模样,免得被李世民认出来,节外生枝。
    “观音菩萨!”
    李世民见了菩萨的面,连忙朝天礼拜;各文武大臣,也都跪地焚香。

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