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    第181章 一百八十一

    在九州一清时, 从南到北，由西而?东，由本表人族生活、繁衍而所汇聚在天空上方, 凡人肉眼所不能见, 云蒸霞蔚的炁海，竟出现?了一道通天达地的龙卷风。

    龙卷风掀起怒涛狂浪, 吸云而?起, 而?起风眼位置, 却静静坐着一素衣少女。

    无量人族之炁几乎化作龙卷风, 倒灌向李秀丽。

    炁在体内化作浩荡之海，诵世?天书自发运转，将这些人族元炁源源不绝转换化为她的灵炁。

    其中?, 既有大周人族的，也有狄国?的。

    狄人部众的愤怒、惊恐、忧思也在不断扑来, 夹在其中?, 如滚滚黑云。纠结在她肾脏的位置, 翻滚、凝实

    被她亲手?粉碎的“惊、恐”之境, 顷刻间，再次凝结。

    曾枯竭过的其他四境, 四色烟霞愈发纯净，甚至有些饱和过甚, 些许凝练之像。

    仿佛弥漫的雾气，正在聚化水滴

    李秀丽内视，发现?体内法力暴涨, 其雄浑程度, 比她第一次晋升练炁化神时，翻了十倍。

    她之前刚进化神, 就闯洞天。即使不用龙身，也不借蒲剑里的众生炁，但凭本身法力与剑法，就能一个人揍好几个同境界的狄洲练炁化神。

    初阶的，能被她一剑抽飞。中?阶的，数人围攻，也还是?挨她的毒打。练炁化神高阶，才需要?她动用鱼龙变。

    那时，李秀丽还稍微吃惊了一下：这些人都是?化神已久的，这么不经打？她一定就是?小说里的那种天才噢！

    但如果以现?在的法力雄浑程度，她甚至可?以从头打到尾，就算连番鏖战，也根本不需要?粉碎“惊、恐”之境。

    甚至，法力汹涌澎湃，一口气推到了逼近练炁化神中?阶。

    而?这些“炁”中?，夹杂了数不清的欢呼“赤霞龙女”的“声音”。

    这个阳世?的人族，彻底承认了“赤霞龙女”法相。

    只要?大周人族还在本表休养生息，这位龙女的故事或许将成为他们?长久传与子孙的本土传说。

    素衣少女睁开双眸，神采耀耀，肤生银鳞，蓬松乌发间隐约闪现?琉璃角，身周自然而?然有电光雷鸣环绕，有风雨涌动。

    真人相中?，鱼龙变自然显化，其中?，龙相大成。从此，风雨随行，雷电高悬。

    察觉龙相大成的时候，李秀丽也同时发现?了另一件事：

    再入化神，她竟然不需要?再次凝结三相，也不必再在幽世?重塑肉身。

    即使是?她之前只剩四境的时候，她的“魂”与“身”还是?归于一体，不曾剥离出现?象来。

    所以，此时灵炁涌入，五境重结，法力一涌，便自然而?然重新踏进练炁化神的境界。

    色绿如蓝，黄金镶角的印悬在半空，滴溜溜地转。

    李秀丽精神完足，一跃而?起，将那悬在眼前的“玉玺”紧紧握住。

    看了一会，长出一口气。

    她亲手?“送”出去的“玉玺”，终于亲手?拿回?来了。

    随即，她俯瞰山河，一手?托着玉玺，一手?调拨山河社稷图。

    在这个广袤无边的洞天中?，寿阳百姓变回?了人身，惊喜万分。卫县民众无心无头，亦继续存活

    使他们?无法作为人而?存在的洞天消失了。

    山河社稷图中?，他们?可?再次人身而?活。

    洞天无善恶，即可?剥夺他们?的人的身份呢，也可?补天修地。

    她调拨山河社稷图时，还“看”到了恢复肉身后，喜极而?泣的西毫百姓；看到了从废墟一片，尸骸成片的原九十九重城中?站起，脸颊再度红润的“残渣”；看到了卫县的父老?乡亲们?在娃娃庙里欢呼着庆祝她的成功；看到了白贞贞、吕岩为她的平安无事而?极其高兴

    也看到气力衰减，心慌神乱的狄人；看到了战场上逆转的局势；看到了狄洲被撕扯出去，骇然大惧，正收拾细软准备逃离的原大周乡绅士族；看到了被镇在社稷图中?，受着宛如一寸寸剐肉薄剥骨之苦的狄洲修士

    超出本表人间范围的手?段，随着山河社稷图升起，都与狄洲塑造的洞天一起烟消云散。

    一片混乱中?，有不甘落败的狄人，成群结队，与周人对峙。也有溃散的狄兵，还想劫掠冲杀附近城池的居民。

    也有人群中?站出来的义士、有名望者，开始组织北境散落的周人，形成了民兵。或驱逐残余在此的狄人。或重新收拾废墟，安顿家园。或开始修墙挖壕，准备抵御溃散的狄兵。

    山河社稷图，只管幽世?。

    人间之事，归于人间。

    李秀丽俯瞰这既混乱，又生机勃勃，变回?了正常阳世?的世?界许久，忽然说：“喂，赠与、输送别?人给自己的炁，需要?条件。你的条件，是?什么？”

    金冠白衣的少年垂袖而?立，静静站在她身侧，似乎从方才起，就在为她护法。

    他的境界，也不知是?什么时候，同样重新恢复到了化神境。

    圣子望向万丈红尘。答道：

    “弱女化作畜类，亦可?再修人身。”

    “公主变作乞妇，犹能拄仗南归。”

    “大衍之数，遁去其一。天不绝人，但人须自渡。”

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