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样说，那么就一定是对的。
    一通则百通，此时此刻，冉壹脑海中那些曾经无处归置的零星碎片也都似被飓风卷起，被无形的大手操纵，迅速串联起来：
    郡君近几年与董苍往来甚密，而董苍是司天监的人，按理说，他应该是天圆地方最忠诚的支持者。
    但既然郡君本人如此，那么是不是意味着董苍……
    另外，先生一直以来所主张的“仁”，不同于诸子百家中的任何一种，甚至他所主张的引进、改良作物，提拔翰林院，修路等举措，也都与世俗规则微妙的矛盾着。
    但如果是这样，如果是这样……
    如果天子不再是宇宙中心，如果天子本来就不该是万物主宰，那么一切就都说得通了。
    莫名的颤栗骤然出现，裹挟着酒气沿脊骨一路疾行，贯穿了冉壹的四肢百骸，最后直冲天灵盖。
    这是一种令人毛骨悚然的大彻大悟。
    原来如此。
    原来如此！
    有那么一瞬间，乾坤颠倒，冉壹丧失了呼吸的本能，巨大的耳鸣声回荡在脑海中，震得他眼前发黑。
    冉壹好像陷入了某个神奇的空间，身体不受控制地下滑，目光所及之处全都是令人眼花缭乱、胆战心惊的筹谋和忍耐。
    无数信息碎片争先恐后涌入脑海，相互交织、融合，衍变为崭新的结论。
    他忽然明白了某次听师兄兼好友口中感慨过的“还不是时候”，究竟意味着什么，也福至心灵，窥见了先生这么多年来，在农耕、经济等方面努力背后蕴藏的深意一角。
    至少目前为止，这种论断，谁提谁死。
    而法不责众，只有数目最庞大的芸芸众生，自发地产生进一步探求的欲\望，由欲\望自然地流淌出疑问，由疑问诞生追寻真实的渴望，再将这种渴望付诸行动……
    那时燃起的便是燎原之火。
    冉壹又后知后觉地记起，甚至可能秦放鹤曾隐晦地提到过，芸芸众生只有在两种情况下才会自主地寻求自由和权利，一是被压榨到极致，走投无路，自然而然激发出渴望求生的本能，想方设法推翻暴\政；
    二是经济文化丰富到一定程度之后，现有的制度和规则已经跟不上他们对于更高层次精神的渴望。同时科技的发展和对外的交流，思想的碰撞，各种东西相互结合下，必然会诞生出新文化、新思潮，而这种思想上的根本转变又将反馈到经济和政治当中。
    经济政治文化就像是最稳定的二角形，它们的发展并不同步，但是当其中一点或两点发展到一定程度后，会本能地寻求稳定，要么成功带动落后的那一点进步，要么被落后那一点拖回去，再次重归平静。
    一拖二的成功率极低，所以秦放鹤花了半生铺垫，让经济先行。
    现在，经济的蓬勃带动文化。
    一切都在朝着不可知的未来狂奔而去，当文化也与超前的经济并肩而行，那么二角形的第二角：政治，无论情愿不情愿，都会被强行带到相匹配的阶段。
    这是人类历史发展的必然，谁也无法阻挡。
    只要足够有耐性，或许不必有牺牲，而他们要做的，只是在幕后推一把，再推一把……！
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    及到盛和二年，京城的大街小巷随处可见番邦面孔，街头巷尾的酒楼食肆、街边摊上，也常常看到那些与本地人风格迥异的番邦人像模像样穿着汉人的衣裳，操着半生不熟的汉话讨价还价……
    见
    得多了，京城的百姓们也从原来的看稀罕，迅速衍变为见怪不怪。
    都是一个鼻子两个眼，好些番邦人身上还臭烘烘毛茸茸的，禽兽也似，有甚好看的！
    同样的情况也发生在广州、泉州、杭州等多个沿海港口城市。
    大禄朝，正在成为真正的世界中心。
    在此期间，阿嫖和董娘也参与翻译了许多外文书籍，并尝试将中国典籍翻译成外语版本，成为中国历史上第一批真正青史留名的，具有国际知名度的女性翻译家。
    印有“秦熠、陆蓉”大名的新书是阿姚和冉壹散衙时，一并带回的，秦放鹤还特意给两人办了庆功宴。
    席间大家都喝了点酒，散席时微有醉意。
    私下姐弟俩说了许多要命的话，阿姚便别有深意地叹道：“若是姐姐你亲自撰写的就更好了。”
    不知情的人听了，只以为是想让阿嫖动笔，但阿姚说的，却是地圆说。
    他曾看过姐姐带回的外文书籍，也听过对方罗列的种种论证……
    但现在还不是时候。
    席间二人吃了不少烤肉，腹内热气翻滚，更兼酒气上涌，此时都坐在暖阁外的廊下消遣。冷风吹在微微发烫的面颊上，分外惬意。
    阿嫖才要开口，忽然起身，她的动作似野猫般迅捷轻盈，很快来到拐角处，一把从廊柱后抓出来一个人，“无极？”
    冉壹面上涨红，分外尴尬，“我，非我有意偷听，我见你们席间多吃了几杯酒，想着给你们送醒酒汤……”
    他手中的托盘内放着两盏玫红色的甜汤，因方才阿嫖的动作，已然洒了些出来。
    阿嫖失笑，“有劳。”
    她没有伸手去接，冉壹迟疑了下，还是走到阿姚身边，才要将那两盏醒酒汤端出来，就听阿嫖道：“阿姚，外头冷，进来说话。”
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