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，永镇山河”。
    
    谥号的拟定，则经过了政事堂诸公与礼官、学士们的反复磋商与激烈辩论。
    
    最终，定为“明”。
    
    “照临四方曰明，谮诉不行曰明，思虑果远曰明。”
    
    此谥号，可谓精炼地概括了杨广其人性情与功业的核心。
    
    他有着洞察时局、规划长远的超常眼光，营东都、通运河、创科举、经营西域。
    
    他意志坚定，力排众议，一旦认定便不容他人置喙，“谮诉不行”。
    
    他的诸多举措，无论成败，都体现了其“思虑果远”的战略企图。
    
    这一谥号，它既肯定了广皇帝不容抹杀的功绩，也隐晦地承认了他在执行过程中刚愎独断、急于求成，最终也形成“罄宇莫诤”的悲剧性缺陷。
    
    从此，在官方史册与后世议论中，他将是隋明帝。
    
    吉日，经太史局反复推算。
    
    最终，选定在永安元年九月朔日。
    
    依周礼，天子七月而葬。
    
    但考虑到战乱初平，关中秩序亟待恢复，且需等待总揽全局、功勋卓着的太师杨子灿处理完大兴城善后事宜并班师回朝主持大典，故特延期至秋高气爽的九月。
    
    三
    
    半月之后，魏王杨子灿终于带着长长的囚车队伍，来到了洛阳……
    
    又过数日，就到了广皇帝大丧之期。
    
    葬礼前夜，洛阳城已然沉浸在一片庄严肃穆的哀思之中。
    
    官府下令，民间禁绝婚嫁宴乐。
    
    无数百姓自发在自家门前设下香案，焚烧纸钱。
    
    袅袅青烟与浓郁的香火气息，笼罩了整座洛阳城。
    
    朴实的人们，为这位以其独特而激烈的方式，深刻影响了帝国命运乃至他们每一个人生活的皇帝，献上最后的祭奠与送别。
    
    紫微宫内，白幡如林，素帷垂地。
    
    宫中上下，从太后、皇帝到最低等的宫女宦官，皆身着孝服。
    
    哭声，日夜不绝。
    
    葬礼当日，寅时刚过，夜色尚未褪尽。
    
    皇城承天门外的广场上，火把如龙，映照着一张张肃穆的面孔。
    
    庞大无比的送葬队伍，已按严格礼制编排就绪。
    
    卤簿仪仗，极尽哀荣，彰显着帝国的气度与皇权的威严。
    
    前导，是由三千精锐铁甲骑兵和五千重甲步兵组成的方阵。
    
    盔明甲亮，兵戈森然，肃立无声，如同为帝王灵魂开道的钢铁丛林。
    
    其后，是连绵不绝的旌旗、幡、幢、伞、扇队伍，其上描绘着日月星辰、山川龙凤、十二章纹，色彩虽因国丧而偏素，但其繁复华丽、规模宏大，依旧令人望之而生敬畏。
    
    庞大的鼓吹乐队，手持各种礼乐器具，肃然待命。
    
    只等吉时，他们便将奏响那哀而不伤、威严肃穆，足以震动山河的送葬礼乐。
    
    大行皇帝的梓宫（棺椁），置于一辆需要六十四名精选力士肩抬的特制大杠灵舆之上。
    
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