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    苏武看到了这一点，非常急切的想要回到祖国。
    但此去大几万余里，且有虎狼之士在侧，谈何容易？
    无奈烦闷至此，也只好寄情于日月、牛羊、河湖、渔猎，甚至是刚刚结婚的妻子。
    苏武结合了自己名字的五行所属，于是给自己的匈奴妻子女车，起了个昭煦的名字。
    既是对人生和现实的不满，也是他对家国的牵怀。
    两人名字，占金木水火。
    五行独缺土，不就是想要土嘛？
    想要土，不就是心怀中原大汉吗？
    阿布看到此处，不禁对苏武的心思和情怀倍感敬佩。
    深陷囹圄，依然不忘家国壮志、使命初心。
    接下来，便是一些关于他儿子苏通国记述。
    这些日记，能看出苏武对新生命的欣喜和欢乐。
    就像一个年纪大的老父亲，看着一个年轻的生命在面前诞生，满是欢喜和希望。
    教育，生病，成长，未来的担忧，期望……
    阿布竟然能看得潸然泪下。
    他想起来了自己的佩瑗儿、还有高俊。
    一个父亲对孩子的无限爱恋和疼惜，都是相同的！
    父爱，两辈人之间那种无法割舍的血脉亲情，实在是让人难以言表。
    如果说苏武在人生大观上让阿布敬仰的话，那么恰恰是这种常人的细腻情感，更让人感动，从而引发出阿布的强烈共鸣！
    特别是那段记述苏通国在一个风雪夜，中了风寒高烧不退，苏武和妻子抱着年幼的孩子，瑟缩在窝棚中的情景……
    风寒之症，在古代可是十分凶险的大病，能不能痊愈，全靠天意。
    也不知道那夜，他和家人，是实际上是如何度过？
    缺医少药，饿一顿饱一顿，风雨如晦，天寒地冻。
    这一呆可就是十八九年！
    人生，能有几个十八九年呢？
    ……
    阿布在这些札记中，还有了一个有意思的发现。
    这处苏武放牧时躲避风雨、独立一统的洞穴，真还不是苏武的永久栖身之所。
    在其中一张羊皮卷上，记录着这样一段话。
    “……当晴日，西去三十里，牧之……”
    “……城为故地，为古秦人筑之……长方，南北八百步，东西宽四百五十步……东有米水……土墙……”
    “城内民居八十，中有大殿，传始皇帝庙也……坊中有冶坊一，杂铺一，几无商贾……”
    “此城曰一窝儿城，吾疑其为秦人北遁所筑……城南有田畴，灌渠，夏短一熟，糜、米蘖、秫蘖，有治楼若干……”
    一窝儿城？
    这么说苏武平常居住的地方应该另有其地！
    这片放牧的地方也不大，以记录中的小城为中心估计，那城自然在小牧场的东边三十里。
    “正东三十里，是什么地方？”
    阿布抬起头来，问旁边安静喝茶的图。
    “正东三十里，就是武德城正北四十里。那里荒无人迹啊……对了，那儿有一处废墟！”
    图想了想，突然想起了一处地方。
    “废墟？”
    “嗯，看似是一处毁坏废弃的小城，只剩下夯土残墙，荒草丛生，有野兽出没。”
    “咱们的人，已经仔细看过了，无法藏人，也无可疑之处……”
    图认真的说道。
    显然，他理解错了阿布的意思，以为阿布认为那儿有什么风险隐患。
    “不，我没有说那儿有危险。”
    “而是感觉，那儿就是苏武的故居所在！”
    阿布轻轻地跟众人说道。
    “啊？苏武故居？”
    众人听了，大吃一惊。
    苏武，只要是汉人，可都是知道这个名垂青史的人物。
    但苏武牧羊是住在哪儿，一直无有记载传闻。
    而这个秘洞，显然不是。
    这里，只是寄放苏武心事和秘密的地方。
    现在，不仅找到了他放牧的地方，竟然还有可能找到他真正居住的地方，这确实是一件让人非常高兴振奋的事情。
    苏武是谁？
    那可是忠贞为国、不二为臣的士大夫标杆！
    不论何人何族，只要受过汉文化教育的，可都是把他当做士人偶像来对待。
    阿布手下的高级官员，大部分都是汉人，就连粟末地人阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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