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    秦风现在在想，如果神州大地以墨家为主导，发展2000年之后，整个神州大地会是什么样的格局？
    恐怕那个时候，神州的人真的就成了神族，统治整个太阳系，想起来就让人心中兴奋，万里长征第一步呀，从秦始皇这里就要开始了。
    千古一帝的格局，不是以后的帝王可以比拟的，其他的帝王在秦始皇面前就是渣渣，唐宗宋祖提鞋都不配。
    果然秦始皇对格物很感兴趣，在秦风的指导下一点一点竟然真的是组装好了一个打火机，组装好以后，秦始皇拨动打火机上的齿轮，砰地一声橘红色的火焰就出现了。
    “有意思，我家的帝婿果然才思敏捷，这种构造可谓鬼斧天工。少府和内府的工匠有你一半的聪明才智就好了。”
    秦风说道：“聪明人到处都是，一抓一大把，扔个砖头能砸倒一片。只不过没有被开发出来而已。
    比如说在孝公以前的大秦。应该是当时七国里面最弱的吧。孝公痛定思痛，使用公孙鞅的法家之术进行变革，颠覆了整个大秦的制度。
    为官不再看出身，俸禄不再看出身，这些全部看军功，大秦经过六世就一统天下。
    其实大秦还是大秦，老秦人还是老秦人，不同的就是制度。一个优越的制度可以激发一个人的爆发力。
    一个人的潜能是无限的，就看朝廷的导向。
    这社会本来分为4个阶层就是士农工商。自古以来都是如此。只是将近几百以来士农工商发生了实质性的变化。
    士农工商里面的士】发生了变化，只不过人们不知道或者说不以为意，或者没有意识到这个变化产生的后果。”
    “那你说，这个士】是什么意思？”秦始皇听了一愣，他还真的没有想到过这个问题，认为这是一个很简单的问题。
    “士农工商自古有之，国之柱石，但是士族这个阶层是大周遗留下来的阶层，怎么占据了士农工商的士】？我有了这个疑虑，查阅各种古籍才发现，根本就不是这么回事。
    现在的士】被偷梁换柱了，以前的士】说的是军士，。也就是军队的士兵。有了这个发现以后，我就明白了。
    以前的战争都是贵族之间的战争，士兵也都是贵族子弟，再加上野人的仆从军，野人也就是农人，乡野之人就是这么来的。
    工人、商人是不参与的战斗的，随着战争的扩大加剧，那些落魄了的贵族被排除在贵族之外，这些人拥有大量的土地和奴隶，他们也加入到了士兵的行列里面。
    这个时候有一个身高九尺，背带德字的落魄贵族猛人发现了其中的端倪。手拿德字剑，谁不服就用长剑和谁讲道理。最后整合了这些落魄了贵族，改换的名称叫做士族，从而把士农工商中的士】给占据了，赋予了士】的新含义，从而把士兵排除在外。
    因为士兵战之则来，不战则散，人群不固定，也不被人在意。后来他们把士农工商开始排序，提高自己的地位，于是形成了新的士农工商。
    于是士】成为了第一，农人成为第二，手工业者为第三。商人于第四。
    其实士农工商本来是平等平级的。根本就没有什么高低贵贱之分。现在士农工商受益最大就是现在所谓的士族。
    因为他们掌控着大量的土地。他们土地上需要农民。而农人又依赖于土地，所以他们最容易被士族控制从而形成自己的王国。
    但是手工业者不同。手工业者不需要土地而是商人，商人能把他们制作的东西成批收购。商人游走四方更不需要土地的束缚。这两个人群氏族无法控制，所以就打压他们的地位。
    尤其是商人。商人因为游走四方，熟悉各地物价，依靠各地的差异赚钱，那都是快钱，聚集财富非常快，如果不加以遏制商人就会成为一个庞大的团体。直接威胁士族的地位。
    所以士族提出了一个悖论：如果大家都去经商，那么谁去种地？
    因为商人太赚钱了。这本来就是一个悖论，其实就是仇富心里。
    咱们打一个比方。如果大家都去经商，谁都不种地，土地就会荒芜粮食。没有了粮食那么会出现什么现象？
    毫无疑问，粮食的减少会让粮食的价格直接飙升。还有人不去种地？”
    秦始皇捻着胡须问道：“风儿，你是说商人可用。”
    秦风说道：“商人可用，士兵可用，农人可用，工人可用，但是都需要遏制。唯独现在的士族没有用。
    因为士族不会产生价值，反而在朝廷和农人、士兵、工人之间设置了一个屏障，让朝廷的各个政令下达不到乡，几乎到县一级就停止了。
    整个社会的稳定其实在农人和工人，士兵，农人给咱们提供了足够的粮食，工人给他们提供了足够的便利，士兵保护了国家的安全，他们的地位都需要提高。
    士族和商人的地位是有压制。现在大秦已经压制了商人，现在要做的就是压制士族，提高农人和工人的利益。
    比如说农人种地种、放牧之
    类的做得好了也可以做官，工人的技艺高超了比如说那些大匠就可以为官。
    可以跳出这个行业比如说县主、县令郡守之类的，甚至入朝为官，这样的话就可以遏制士族的发展。
    至于商人，咱们可以国家可以经商呀，经商是是必不可少的人们生活就需要买卖，农人需要售出粮食安全生活用品，工人需要售出生活用品换取粮食。这就需要桥梁，这个桥梁国家也可以担任。
    还有就是咱们可以发展成国家行商也可以遏制个人行商。
    咱们增加商人的赋税。增加那些氏族的赋税，减少农人的赋税，减少工人的赋税这样才会达到平衡。这也符合天地理论。
    所以无极生太极太极生两仪，两仪生四象，这四象对国家来说就是士农工商。士兵、农人、工人、商人，他们必须平衡……”
    秦始皇听的秦风在那里絮絮叨叨的说话阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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