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    楚太上：以至于后来我想提升自己带团力
    楚太上：选择了魔改西游记的玄奘成道章
    楚太上：又搓了口胡团燕朝志异
    楚太上：以及目前高武战役团集大成者?七星观异闻
    楚太上：蓝月亮持剑指向面前的人：“写！四岳门祖师崔雪历与国师蓝月亮夫妻恩爱！”
    楚太上：面前人端坐不动，看着面前自己记下的史书，从善如流，写下‘帝赐婚，四岳门崔雪历与国师蓝月亮恩爱如前。’
    楚太上：何为恩爱如前，从前便不恩爱，之后也和之前一样，这就是恩爱如前。
    楚太上：史家秉笔直书，微言大义。
    楚太上：——《大明这点事?国师蓝月亮传》?节选。
    蛋炒饭：好家伙，春秋笔法，微言大义
    谢泽风：四岳门祖师与其爱人非常恩爱
    谢泽风：爱人是谁
    谢泽风：没写
    谢泽风：懂了
    谢泽风：四岳门崔雪历与国师蓝月亮两人相敬如宾，四岳门祖师与其爱人非常恩爱
    秋风和：emoji]emoji]emoji]我宁愿他俩恩爱一些，能让他快乐点
    瑾瑜：《时间之矢》
    瑾瑜：想象一堆积木，每个积木相当于一个粒子，而由积木搭成的各种形状就是人的身体和性命。
    瑾瑜：纵然每个积木都可以永恒（微观粒子不变）但是积木搭建的形状一旦改变，也就意味着死亡（宏观态会变）
    瑾瑜：而这些积木（微观粒子）在时刻运动着。
    瑾瑜：假设三个积木在左，一个积木在右的形状（只考虑个数）就是我们的生命。
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    瑾瑜：积木的无规则运动一共会形成五种宏观形态:（左四右零）（左三右一）（左二右二）（左一右三）（左零右四）
    瑾瑜：每种宏观态对应的微观态数量并不相同，可以分析得出左右微观态数目相等的宏观态形成的可能性最大。
    瑾瑜：而我们生命自身的宏观形态（左三右一）被维持的概率只有四分之一。
    瑾瑜：当积木数量足够多时，我们自身形状被改变的趋势几乎就是必然的。
    瑾瑜：这种自发向对应微观态数量最多的宏观态改变的现象就是热力学第二定律，这种改变无法自行逆转，它是自启初射出的箭矢，不可违逆地击中我们，带来死亡。
    楚太上：啊
    楚太上：你这个
    楚太上：在力道里有
    瑾瑜：已经有了吗
    楚太上：统一的‘力’逐渐升维的同时，也会不可避免的带来无序的变化，直到死亡，逐渐降维。
    江湖姐：突然想起来我大概一七年时候跑团试图点一堆学问然后口胡曼德勃罗之剑
    江湖姐：被kp制裁了
    瑾瑜：任何一种远离平衡态的结构都不可能永恒，距离平衡态越远越容易被破坏
    楚太上：剥去一切浮于表面的，根本的道是力。力道才是万道差异的本质。力的差异，导致了道的差异。宇称不对称是指自然界在左右对称性上的破缺，导致左右对称性的不同，不存在空间对称性，由此‘超力’逐步解化为四大基本力，并蔓延成诸道。人，不断修炼，体内筑基，凝成金丹，丹碎而元婴出，元婴继续成长，转入更空灵的阴神、阳神境界，又在虚中转为元神，当元神修炼有成的时候，即使没有身体，也可以继续修行下去，人就是在不断的把自己炼到无视身体的制约。
    南霜：@拔剑四顾心茫然啊？
    瑾瑜：所以收不收
    瑾瑜：我觉得我这个描述更简洁更细化
    楚太上：不收不收
    楚太上：因为，你这个是把生命看成不对称的
    楚太上：但是，我这里很多都是对称的
    楚太上：＃世界基础存在差异
    楚太上：高武可以违背热力学定律/捂脸
    南霜：@百草生山色也无中生有是仙法的本质之一
    南霜：热力学一定程度上在高武不管用（？）
    瑾瑜：我写这个的意思是
    瑾瑜：我可以强制你遵守热力学定律
    瑾瑜：我当然知道你不遵守啊，所以我才搞出这个
    楚太上：挠头
    瑾瑜：我在时间的起点张弓，便注定要染上血的颜色
    南霜：高武的时间是无始无终的@百草生山色也
    楚太上：你这本质是通过力道的不对称，制造一条直接通往死亡的结果。
    楚太上：但是，这样的话
    楚太上：这不就是毁灭道了吗？
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