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> 理塘王:好
(简单啊)
扭因转果那个功法
配合第二个
理塘王:《夺灵之术》:风水体系的天书,万法之基。天道损有余而奉不足,成则为仙,死则为鬼,夺天地之造化,侵日月之玄机。消耗50hp上限,夺走一处风水局的灵韵,获得此风水局加持,mp上限增长1~500(视风水局大小而定);消耗500hp上限,夺走一处风水大局的灵韵,获得此风水大局加持,mp上限增长501~5000(视风水局大小而定);消耗5000hp上限,夺走一处天眷大局的灵韵,获得此天眷大局加持,mp上限增长5001~5万(视风水局大小而定);死后肉身解化为一地风水局,体内灵韵散为风水灵韵,魂魄化为风水法界之中的风水灵。
理塘王:还有这个
理塘王:这个也厉害
理塘王:就是不知道啥是风水局
三一:我选功法,除非是现实智力没过,是真的看不懂以外。一般不会找兔子加工作量
三一:这种夺天地造化的功法,太截教了
三一:风水局可以理解为地理形势所抽象出来的一种阵法?各种各样的阵法会有不同的效果,有的就好,有的反而会伤了自己(疏漏偏颇之处,还请大佬们予以指正)
周福生:风水局
周福生:邪性东西
周福生:有好的有坏的
周福生:但是都是逆天玩意
三一:还好吧,这种东西哪有什么邪性正性一说
有啊
你看四象相关的风水局
三一:这就是把刀,可以救人,也能伤人
少有不凶不恶的
堪称四象魔性集大成者
三一:欸,有点意思
至今而言,虽然其他领域里四象已经多数化为神性,唯独风水局依旧完整保存了四象的魔性。
目的基本上都是奔着断子绝孙,抄家灭族,隳宗庙,绝祭祀去的。
嘎嘎板正
保留了上古时期的原始风味
三一:够狠
毕竟,上古之时,先民眼中四象星宿只在夜里出现,夜在当时就是‘天’的阴性一面。
三一:是个新奇角度
黑夜到来,世界就会变得不安全,由此赋予了‘天’阴性这一面数不清的魔性。
四象更是由此凶之又凶,强之又强。
九州星野的认知,导致了天垂象,地形之的观念,魔性自然而然的由天而地。
四象有多凶多恶,这风水局关于四象的就有多凶多恶。
三一:对了兔子,问下本命飞剑需要普通飞剑咋整才能获得?
你捋捋?我没明白你问题
三一:《口腹蜜剑》:功德仙道的地典。将一口本命飞剑祭炼之后,藏在腹中;使用时,从口中喷出一柄100%必中的飞剑伤人,50%概率令自身即死,50%概率令目标即死,冷却时间20回合。(详写)
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你到底问的是普通飞剑,还是本命飞剑
三一:就这功法说是得整个本命飞剑
三一:想问下本命飞剑咋获得
三一:《分神寄剑术》:器道体系的黄篇。这乃是心神祭炼之法,可以炼化飞剑,每投入5mp炼化本命法器进度+1,本命法器分为九等,九等法器分别需要100、500、1000、5000、1万、5万、10万、50万、100万;飞剑炼化之后,飞剑与自己心神相连,如臂使指,离手的时候,按炼化百分比过骰,可收飞剑于穴窍,若是开辟紫府,可以收入紫府之中;飞剑炼化之后,化作本命飞剑,一身功果与本命飞剑性命交关,本身功行变化一应显化在本命飞剑之上。(详写)
祭炼飞剑啊
三一:好像发现了
《本命法宝祭炼法》:器道体系的玄功。或为血祭,或为神祭,此后本命法宝就是相当于半条道途,从此休戚与共、性命相交。血祭时每投入5hp炼化本命法器进度+1,神祭时每交感一日炼化本命法器进度+1,本命法器分为九等,九等法器分别需要100、500、1000、5000、1万、5万、10万、50万、100万,从低到高九品到一品,寻常兵器是九品。初时(炼化进度≥30%),可通过特定指诀或是特定动作进行驭使法宝;后期(炼化进度≥70%),念头一动,念头便可驻入其中,凭空驭使;若是法宝生灵,可以器灵由自行驭使,显露法宝威能;器灵可以作为道侣,或是在法宝中开辟洞天福地。御器施术也要因循法器本身物性妙用(违背法器使用时,对法器本身会造成一定损伤,部分损伤可逆,部分损伤不可逆),修士在使用本命过程中无形中也被本命法器改变(每日+0.1‰进度,逐渐贴近本命法器的本质),若是能够突破法器原有妙用,不亚于超脱藩篱界限(令自身与本命法器相关的道果受到交感突破,从而对应道果进度+500‰)。(详写)
它指定不是凭空来的.jpg
三一:我也寻思是()肯定不是花钱买个普通飞剑就能当本命
你指定不能是牵个手就说这女的是你老婆,你得领证。
三一:那就没必要带了等真碰到极品剑类法器,又阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读
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