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    刘瑞跟景帝搞死刘濞的那晚没有喜悦, 而是在想一个问题——汉朝有宗室问题、唐朝有宗室问题，怎么到了明朝还有宗室问题？而且比汉朝、唐朝的问题还要严重。
    
    更讽刺的是文景削藩，武帝时的公九卿里有一半都是宗室子弟。究其原因是武帝打肿脸充胖子, 给归顺的匈奴人封爵的操作不仅寒了汉臣汉民的心，更是让出生入死的汉将觉得非常不值，所以除了外戚和宗室, 还有谁能撑起门面？
    
    之前就说了，老天的公平在于天赋与智慧是不可遗传的。如果汉朝的刘氏宗亲能看抖音，一定会给文帝祖孙点上一曲：“出卖我的爱，你背了良心债, 最后知道真相的我眼泪掉下来……”
    
    到底是自家人懂自家人。
    
    不鸣则已, 一鸣就是巫蛊之祸。
    
    于是人间出现了一难以言语的奇景——皇帝靠宗室（自己的宗族）打压世家（别的宗族）, 然后宗室（族老）挟恩求权, 和皇帝在那儿斗智斗勇并下台EMO。赢了内斗的皇帝不能一人承包大小要事, 所以提拔外戚管事, 然后外戚成了新的世家（宗族），把皇帝打得鼻青脸肿。于是皇帝又找自己的宗亲帮忙。
    
    周而复始，无休无止。
    
    上面的人都不干正事，一心只想夺权, 内斗, 夺权, 内斗。
    
    然后发现国家没有一点发展，人和钱都折内斗里了。
    
    “国恒以弱灭，而汉独以强亡。”
    
    卫穆儿封后的前一晚，刘瑞没有早点休息，而是在那儿研究历朝的宗族发展，以及国外的家族体系, 继承体系，看能不能走出一条康庄大道。
    
    “我……”看到一半的刘瑞突然爆起，想说脏话却又憋气地坐下。
    
    “烂透了。”
    
    李抬眼，只见皇帝甩开《春秋》，然后在一旁的宫婢动脚前又灰溜溜地下去捡起丢掉的书，一边拍着上面的灰尘，一面继续嘟嘟囔囔：“从南到北，从东到西，全都烂透了。”
    
    “烂透了。”
    
    宣室的宫婢已经习惯了温文尔雅的皇帝偶尔也有暴躁时刻，反正对方只是在那儿无能狂怒，从不会把怒气转移到宫婢头上。
    
    唉！谁还没个心情不顺的时候。
    
    “陛下，已经丑时了，您是否该整理一下？”李瞧着滴漏上的时刻，提醒刘瑞别忘今日的封后大典：“事后还要带着皇后去拜太庙。”
    
    “太庙？”刘瑞想起女儿出生的第二天，他就穿着正装去太庙庆贺女儿的诞生，结果被某一老臣拦在门口。
    
    “这是谁啊？”刘瑞瞧着对方身上的博士礼服，转头向奉常问道：“可信刘？”
    
    “不姓。”
    
    “那他挡在刘家的庙前作甚？”
    
    刘瑞向周围问道：“尔等的老家也有这种不清自来，教主人做事的人吗？”
    
    随行的臣子里自然有对刘瑞的行径感到不满的，但没有人当面提出。一是怕刘瑞报复，二是程朱理学出现前，女人进宗庙祭拜是很正常的事。大国间的联姻都有镌着女方小字的鼎器从女方家的宗庙出发，最后落到男方的家里。

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    《诗经. 采蘋》里就描述了女人出嫁前焚香祭祖，从宗庙带走陪嫁鼎器的场景。
    
    刘瑞想为公主的诞生祭拜太庙的理由也是“女儿可以出嫁数次，但只能出生一次”。并且效先秦之例给女儿制作用于祭祀的鼎器。
    
    只是少府接到宣室的命令时总感觉不对——因为鼎器是分公母的。只要去山东、河南等地的博物馆看看，就会发现女性用的鼎器和男性用的鼎器截然不同。而刘瑞要求少府制的阆中长公主鼎器虽是母式的外形结构，但在质量、纹理上与男性宗室的鼎器一般无二。
    
    最重要的是……
    
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