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，而且甲胄的信息也陆续在个人面板上得以补充完整。
    虽然在相关的词条后缀上仍有半成品的介绍，但张珂仅凭感觉便能得知两者虽为一体，但前后的状态早已经不可同日而语！
    更让他觉得心疼的是，或许是这些负责装修的亡魂们察觉到了自家王储的状态，原本致力于甲胄维修的他们竟分出了一部分力帮忙回炉重铸了一下他头顶的玉冠，让后者在游戏面板上也出现了数据信息。
    而看着面板上崭新出厂的两个装备，张珂一时间陷入了无言的沉默：
    【九州冠（残缺/不完整的/半成品）
    物品类型：文明体系限定类道具/头盔（饰品）/人王称王天赠之宝/人族史诗奇迹（唯一）
    唯一持有者：张珂（概念绑定（因道具本身处于残缺状态，无法进行绑定程序）
    物品描述：九州，又名汉地、中土、神州、十二州
    最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称，而自汉朝起成为汉族地区的代称，又称为汉地九州）
    道具效果：
    1.魂归来兮：
    该物品能够作为储存，耕耘类礼仪制器，在进行相关仪式绑定之后可吸纳死者真灵以临时容纳存放（存放领域仅限绑定区域，限制对绑定者臣服生命体，限定阵营：九州）
    该物品被恒定赋予概念——天道阴阳，在该概念影响下，物品可具备汲取能量转化阴阳的能力。
    阴：一单位阴属性能量可弥补一单位真灵（100个凡人三魂的总量），阴属性能量具有效果：滋阴养阳，可无上限增强真灵强度，并强化真灵抗性，可作为类法术能量施展，可转化天地阴阳概念，与阳配合可补充物质世界基础万物，可创世
    阳：以单位阳谷属性能量可化生一单位血肉（100个凡人七魄的总量），阳属性能量具有效果：驱逐邪魅，五气平衡，可驱百病，可枯木逢春，死而复生，可作为类法术能量施展，可转化天地阴阳概念，与阴配合可以补充物质世界基础概念，可创世

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    2.无扰（附加类效果）：
    该物品能够屏蔽万物之声，可基于绑定者的意愿对重复性，伤害性，恶意声音进行隔绝，大幅度免疫概念类效果。
    ps：斯人已逝，当为生者繁荣兴盛，勿为死者耿耿于怀！
    基于该物品尚处于不完整状态，后续词条处于不定生长态，无法呈现。】
    看着这简短的描述，张珂只觉得自己的眼眶有些热热的，就好似被人撒了辣椒面似的有些睁不开眼！
    亡魂的噪声确实刺耳，但这却并非他们的本愿！
    但凡能被张珂的天命吸引的，在他身边汇聚而来的亡魂，大多都是在生前受到了极冤枉，惨烈的痛楚以至于形成了冤魂恶鬼一般的存在。
    像九州好歹还有个枉死城能够关押这些可怜人，让他们不至于在极端的情绪中继续沉沦直至一切不可挽回。
    但能起到的效果也就是关押了！
    凡冤魂恶鬼，阳寿未断，阴寿未续，不能还阳，不入轮回，只能硬生生的在那冰冷的牢笼中等待下去，直至生前的仇敌也耗干了阳寿，在阴间相聚。
    而后在阎罗殿中，经判官裁定，眼睁睁的看仇敌被地府的各种刑罚折磨，直至怨气消散，找回本我，方可轮回转世！
    但有些仇恨并不是仇敌的死亡就能结束的，更多的冤魂哪怕在报仇之后也久久难以释怀，而像这样的，大善人的待遇还能好点儿在地府找个宅子住着，什么时候累了烦了便能去投胎，而普通人只能重回枉死城，而后在日复一日，年复一年的煎熬中再次分流。
    情况好的能轮回转世，等下一世，下下世仇敌轮回之后给其当牛做马以作偿还。
    而情况不好的直至阴寿耗尽被幽冥的规则捕获，强行以最原始的方式将真灵重散于天地间。
    地府也没有办法，或者说有，但代价太大，以张珂掌管的阎罗权柄而言，三五个人他也能自己处理，但面对九州文明的芸芸众生，哪怕是榨干了他也填不上这个窟窿。
    当然，魂魄好散，怨念难消。
    无数岁月的积累，这些怨念最终便化作了张珂的天命。
    而相比于那些幸运的被他捕获的人族冤魂，更多的则是本体早已经被磨灭，被投胎只剩下怨念留存的概念，仅仅被保存了执念的他们无法控制自身，但却又欣喜的接纳着这个愿意替他们出头的高个子。
    那种投诉无门的卑微跟刻在骨子里的愿望，以至于逝去已久的他们硬生生根据张珂的想法，给九州冠强行赋予了一个效果。
    这难度不亚于逼哑巴说话，逼烈女从银.
    但九州冠并不代表着结束，它只不过是诸多“工匠”们“微不足道”的一点儿付出，更加沉重的大头还是在张珂的人王甲上。
    哦，不。
    现在应该叫做山河铠！
    【山河铠：（不完整的/半成品）
    物品类型：文明体系限定类道具/防具（铠甲）/人王称王天赠之宝/人族史诗奇迹（唯一）
    唯一持有者：张珂（概念绑定（因道具本身处于残缺状态，无法进行绑定程序）
    物品描述：众念之聚，血泪之诗！
    万万亡魂，千万血脉铸一铠，融天地之念，人族之愿：
    愿人人如龙，得见光明！
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